تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[زكاة الحبوب]

ـ[حنين جمال]ــــــــ[15 - 10 - 10, 12:37 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي سؤال في زكاة الحبوب.

كما تعلمون أن الفِلاحة اليوم تطورت وأصبح يُبذل فيها مصاريف تتعلق بالسماد والحرث والحصاد الآليين كما يتم توظيف بعض العمال أثناء عمليات الحرث والحصاد.

فقد سألني أحد الأصدقاء عن القيمة الواجبة في الزكاة، هل هي العشر؟ أم نصف العشر؟ أم عليه استخلاص المصاريف التي صرفها من المحصول وإخراج العشر؟

أفيدونا جزاكم الله خيرا، علما أن السقي هو من السماء ولا يتم استخدام أي آلية لهذا الغرض

ـ[زياد الحامد]ــــــــ[16 - 10 - 10, 08:36 م]ـ

أهلا أخي: حنين,

على صاحبك صاحب الأرض زكاة الخارج من الأرض (الحبوب والثمار) وبما أن الأرض تسقى من ماء السماء فعليه اخراج العشر اذا بلغت النصاب وهوخمسة أوسق والوسق الواحد ستون صاعا والصاع ثلاثة كيلوات , قال تعالى (وآتوحقه يوم حصاده) وقال عليه الصلاة والسلام (فيما سقت السماء العشر)

أما مايحصل له من المال من بيع هذه المحصولات فان حال على هذا المبلغ الحول فيجب زكاته زكاة عروض تجارة فيخرج ربع العشر.

وأما أجرة العمال فهي عليه 0

ـ[فهد الفارس]ــــــــ[16 - 10 - 10, 11:21 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي السائل و الشيخ زياد الحامد وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

احببت ان اشارككم من باب المشاركة وليس الفتيا

اخواني الفقهاء لايخفي عليكم اولا ان الزكاة مواساة بين الفقير والغني ولايمكن ان نجحف بالغني على حساب الفقير وكذا العكس احببت ان ابين ان الكلفة اذا زادت خفف الشارع المقدار الواجب في الزكاة

لهذا صور منها زكاة الحبوب والثمار ففي هذا الباب اذا زادت الكلفة نقص الواجب وكذا العكس

ونظائرها كثير لذا اقول ان الحال اذا كانت كما ذكر السائل فانه يكون نصف العشر ولهذا قال الحنابلة في هذا الباب (يجب عشر ماسقي بلامؤونة ونصفه معها)

ولكم جزيل الشكر

ـ[حنين جمال]ــــــــ[18 - 10 - 10, 12:28 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالفعل أخي الأمر كذلك، سألت أحد الشيوخ الذين يقطنون قريبا منا فأخبرني بأنه لا توجد فلاحة بلا مصاريف، فقديما كانوا يعتمدون على الدواب وأدوات الحرث والحصاد واستئجار العمال وما إلى ذلك، ومعيار إخراج الزكاة يرجع أولا وأخيرا إلى السقي

وجزاكم الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير