تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو كوثر المقدشي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 02:05 ص]ـ

ذكر أحد المشائخ ترجيحه في هذه المسأله و هو أن مس الذكر وحمل حديث (إنما هو بضعة منك)

على المس من وراء الثوب (بحائل) وذكر أنه لا يتصور غير هذا لأن القصة وقعت في الصلاة

أولا: ما رأيكم في هذا التوجيه

ثانيا: ما ترجيحكم في هذه المسألة مع التوجيه

ثالثا: من مس بدون قصد هل ينتقض وضوؤه عند من يقول بالنقض

رابعا: هل يشمل الحكم فرج المرأة و كذلك المرأة لو مست ذكر طفلها الصغير عند من يقول بالنقض

نرجوا الإفادة منكم نفع الله بكم ..

وللفائدة ينظر هنا.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=5731&highlight=%E4%DE%D6+%C7%E1%E6%D6%E6%C1+%C7%E1%D0%D F%D1

ـ[احمد المسلم]ــــــــ[22 - 10 - 10, 05:53 م]ـ

قال لي احد طلبة العلم يوما انه يمكن القول انه ان لمس المرء ذكره بشهوة فعليه الوضوء وان كان بلا شهوة فلا وضوء عليه

ولا اعلم دليله في هذا

ـ[حمد بن حنيف المري]ــــــــ[22 - 10 - 10, 10:48 م]ـ

للفائدة حفظك الله راجع غير مأمور كتاب كشف الغوامض في أحكام الوضوء والنواقض للدمياطي

ص 458 إلى 491 بارك الله فيك.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير