تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

33. لا يستحب تخصيص كل شوط من الطواف بدعاء معين وهو من البدع المحدثة.

34. لا يستحب تكرار الدعاء بعد المطوّف أو غيره وهو من الأمور التي لا أصل لها في الشرع.

35. يكره للطائف أن ينشغل بالإكثار من الحديث في الهاتف الجوال أو غيره.

36. يجوز الطواف في سطح المسجد الحرام والدور العلوي منه.

37. لا يجوز لمن طاف في الدور العلوي أو السطح أن يخرج إلى المسعى عند محاذاته له.

38. يجوز السعي في سطح المسعى ودوره العلوي.

39. يستحب لمن طاف في السطح أو الدور العلوي أن يطوف من وراء القبتين.

- المسائل المعاصرة من باب: صفة الحج

40. ينبغي للحجاج أن يحرصوا على استماع الخطبة (يوم عرفة) ولو عن طريق المذياع.

41. يستحب للحجاج أن يصلوا مع الإمام ولو عن طريق مكبرات الصوت التي في المسجد.

42. من عرنة: غربي مسجد نمرة، فلايجزئ الوقوف فيه.

43. لا يستحب صعود جبل عرفات ومن اتخذ صعوده عباده فقد وقع في بدعة محرمة.

44. إذا تأخر الحاج في وصوله إلى مزدلفة بسبب زحام السيارات أو غيره وجب أن يصلي المغرب والعشاء قبل نصف الليل.

45. المشعر الحرام جبل صغير وسط مزدلفة وقد أُزيل وبني مكانه المسجد الكبير بمزدلفة.

46. لا يشترط التقاط حصى الجمار من موضع معين.

47. لا يستحب غسل حصا الجمار.

48. لا يصح الرمي بغير الحصى كالأحذية أو قطع الجص أو قطع الإسمنت.

49. يجوز رمي الجمرات من فوق الجسر المبني فوقها.

50. يستحب للحاج أن يرمي من المكان الذي هو أيسر له سواء كان من الدور الأرضي أو من فوق الجسر.

51. من حلق بماكينة الحلاقة يعتبر مقصرا.

52. من قصر رأسه على هيئة محرمة أو حلق لحيته أو قصرها مع رأسه أجزأه ذلك مع الإثم ونقص الحج.

53. من حج على طريقة ما يسمى (الحج السريع) أو (الحج السياحي) فحجه ناقص إن كان قد يكون مجزيا.

54. من أراد التعجل ورمى في النهار وارتحل من مكانه ومنعه زحام السيارات من الخروج من منى قبل الغروب لم يلزمه المبيت بها.

55. من نوى التعجل وأخرج سيارته ومتاعه خارج منى ثم رجع للرمي فغربت الشمس قبل أن يرمي لشدة زحام السيارت لم يلزمه المبيت.

56. من تعجل ورمى وخرج من منى قبل الغروب فرجع إليها لحاجة لم يلزمه الرمي من الغد ولو بات بها.

57. إذا تأخر الحاج بعد الوداع بسبب تعطل سيارته أو انتظار رفقته لم يجب عليه إعادة طواف الوداع.

58. يجوز لمن أنهى جميع أعمال الحج سوى الوداع أن يخرج إلى غير بلده ثم يرجع ويوادع قبل السفر إلى بلده.

59. يجوز للحاج الذي لم ينه أعمال الحج من طواف الإفاضة أو سعي الحج السفر إلى بلده دون وداع ثم الرجوع لإكمال المناسك.

60. يجوز للحاج أن يسافر إلى بلده أيام التشريق ثم يرجع من يومه ليبيت بمنى ويرمي الجمرات.

61. من وكل من العاجزين على الرمي فلا يصح أن يطوف للوداع حتى يرمي وكيله.

62. من سافر قبل إتمام أعمال التشريق ووكل على الرمي فحجه ناقص وهو آثم.

- المسائل المعاصرة من باب: أركان الحج والعمرة

63. من تأخر في مسيره إلى مزدلفة بسبب الزحام فلم يصلها إلا بعد طلوع الشمس لا شيء عليه.

64. من لم يجد مكانا بمزدلفة أو منع من الوقوف بها أجزأه المرور.

65. من وقف بمزدلفة ولم ينزل من سيارته أجزأه ذلك.

66. إذا لم يجد الحاج مكانا بمنى جاز له أن ينزل في أي مكان من الحرم.

67. من لم يجد مكانا بمنى فنزل خارجها فغربت عليه شمس اليوم الثاني عشر وهو في منزله فله أن يتعجل.

68. لا يستحب لمن لم يجد مكانا بمنى أن يدخل ليلا للمبيت بها.

69. إذا كان الحاج ممن يعمل في خدمة الحجاج كالشُرط والأطباء ونحوهم جاز لهم ترك المبيت بمنى عند الحاجة إلى ذلك ولا شيء عليهم.

70. لا شيء على المريض الذي أجبره المرض على البيتوتة ليالي منى في المستشفى خارج منى.

- المسائل المعاصرة من باب: الهدي والأضحية

71. يحرم على الحاج ترك هديه في مكان لا يُستفاد منه فيه كما يفعل كثير من الناس اليوم، فإن فعل لم يجزه.

72. إن وكل الحاج شركة الراجحي والبنك الإسلامي على شراء الهدي وذبحه أجزأه.

73. لا يجوز للحاج أن يوكل على ذبح هديه إلا من يثق به أو يغلب على ظنه صدقه.

74. من وكل من لا يعرفه أو لا يغلب على ظنه صدقه في ذبح هديه لم يجزئه.

المرجع: شرح عمدة الفقه.

تأليف: أ. د. عبد الله بن عبد العزيز الجبرين -حفظه الله-

منقول من ابنة احمد

ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[20 - 10 - 10, 07:31 م]ـ

ما شاء الله جمع طيب

بارك الله فيك

وجزى الله الشيخ عبدالله خيرا ونفعنا به

هل شرح العمدة للشيخ مطبوع بارك الله فيك

ـ[إبراهيم العثمان]ــــــــ[22 - 10 - 10, 03:48 م]ـ

جزاكم الله خيراً ونفع بكم

ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[23 - 10 - 10, 03:40 م]ـ

جزاك الله خير اخي همام

و اخي ابو الفداء .. الشرح مطبوع و انا ابحث عنه و لم اجده الى الان .. و للعلم و الفائدة هو ليس للعلامة عبدالله بن عبدالرحمن ابن جبرين رحمه الله و انما لأحد ابناء عمومته و هو أ. د عبدالله بن عبدالعزيز ابن جبرين.

و هنا تستطيع تحميل الشرح

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=32277

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير