تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[03 - 04 - 08, 09:20 ص]ـ

جزاك الله خيرا موضوع طيب كصاحبه

احب ان ابين بعض الأخطاء التي وجدتها عند بعض الائمة في سورة الفاتحة بعد إذن الأستاذ ابا يحي

وهي عند وصول بعضهم لقوله سبحانه " اهدنا الصراط المستقيم " فترى بعضهم يقلب السين صاد أو العكس الصاد يجعلها سين

أو يجعلها كلها سين أو يجعلها كلها صاد

وهذا أراه من الأخطاء المنتشره التي قل ان ينتبه لها

وقس على ذلك أيضا قوله سبحانه وتعالى " صراط الذين أنعمت عليهم "

" مثل هؤلاء هل تجوز الصلاة خلفهم .. ؟ "

وكذلك أيضا من الأخطاء المنتشره المنتشره المنتشره عند بعض الأئمه قوله سبحانه وتعالى "غير المغضوب عليهم ولا الضآلين "

فكلمة ((الضآلين)) لا تأخذ مدها على أكمل وجه عندهم إما زيادة أونقصاً

فبعضهم يمد الألف بحركتين وبعضهم ثلاث وبعضهم أربع وبعضهم خمس وبعضهم يزيد ويجعل المد سبع حركات وبعضهم ثمان بل إن بعضهم زاد فوق ذلك

والأصل في ذلك 6 حركات والله أعلم والمد هنا مد لازم

" مثل هذا هل تبطل الصلاة وراءه بما أنه لم يتم المد على أصله مع العلم بأن العلماء حرصّو على قراءة الفاتحة بالشكل الصحيح .. ؟ "

كذلك الخطأ في عدم الوقوف عند الآيات وأخذ نفس حتى إذا وصل لكلمة

" ولا الضآلين " متصلا تجده انقطع صوته وتحشرج وما استطاع ان يكملها وهذا ايضا يحصل كثيرا

"" اعتذر من ابا يحي عن الخروج عن الموضوع ""

ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[03 - 04 - 08, 07:37 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي أبا يحيى وأحيا الله تعالى قلبك وذكرك في الدارين ورحم شيخك الذي ترك في البلاد ذكراً طيباً وجعل الله تعالى لك ولشيخك لسان صدق في الآخرين ومن فضل الله تعالى عليَّ أنه سبحانه وتعالى قد قدر لي مرة التشرف بقراءة سورة الفاتحة فقط عليه و بعد انتهاء قراءتي لسورة الفاتحة قال لي الشيخ محمود رحمه الله تعالى:بعدها مباشرة [والله تعالى كأنه الآن (رحمه الله تعالى)]: بارك الله فيك.

وأشهد شهادة أُسأل عنها أمام الله تعالى أن من أعرفهم الذين تعلموا عنده أنهم أصبحوا مهرة متقنين في القراءة ومن أهل القراءات

فرحم الله تعالى كل من علمني أو ساعدني وجزاك الله تعالى أخي الكريم أبا يحيى خير الجزاء

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[03 - 04 - 08, 07:59 م]ـ

جزاكم الله خير الجزاء

حين أكرمني الله وقرأت على الشيخ السمنودي حفظه الله تعالى وبارك فيه ونفع به الفاتحة وأشبعت مد ألف ولاالضالين ولكن لم يرضها مني وجعلني أعيدها وأقرأها بمد أطول من السابق وكنت أحسب أن هذا المد يكفي وكثير من طلاب العلم لايشبعون مد ولاالضالين وكذلك المشايخ وهو خطأ ولابد من تعلمه من المشايخ المتقنين ولايستهان به لانه من المد اللازم كما قال أخي أبو زارع حتى يتم غتقانه والله أعلم

ـ[ايهاب حسنى فريد]ــــــــ[08 - 04 - 08, 02:04 م]ـ

الاخ العزيز ابو يحيى كيف حالك احسن الله اليك و زداك علما ونورا و الفوائد التى ذكرتها جميلة من جلوسى فى مقرأة شيخانا رحمه الله و نفع به جعلتنا بفضل من الله و المنه له ثم لشيخنا من بعد رغم عدم اتمام القرءاة لكن لدينا القدرة على التعليم و معرفة الاخطاء فى التلاوة منذ ان كنا فى جزء عم

و من اغرب الاشياء التى لا حظتها هى ان كثير ممن يقراء القرآن الكريم يكون شكله عجيب عن النطق بالحروف بسبب اخراج مد الشفتين و هو ما ذكرته يا اخى فى الفائدة الثالثة نفع الله بك و لا تبخل على الاخوة بتلك الفوائد و كيفية العلاج وقد بدأت باكثر الاخطاء شيوعا و التى توجد عند كثير من اهل الفضل

و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

اخوك ايهاب

ـ[عبد الله غريب]ــــــــ[08 - 04 - 08, 03:16 م]ـ

فوائد غزيرة وقيمة

ونرى الكثيرين يقعون في الاخطاء

وانا اجد ان لدي مشكلة في حرف الصاد

جزاك الله خيرا على الافادة وننتظر التتمة

ما هى المشكلة لعلى - بفضل الله - أفيدك

ـ[عبد الله غريب]ــــــــ[08 - 04 - 08, 03:30 م]ـ

الفائدة الثانية

العلاج

أهم شيئ في العلاج أن تكتشف العيب و تلمسه وتحس بالفرق بينه و بين النطق الصحيح

وعندها تبدأ في التدريب كي تخرخ كل الهواء من الحلق و ذلك بفتحه تماما و إغلاق الخيشوم تماما

و هناك أيضا طرقة قد تساعدك (و الشيخ لا يرجحها لكنها قد أفلت معي) و هي أن تسد أنفك بإصبعيك سدا خيفا يمنع الهوء و لا يكتمه ثم تبدأ في القرائة و تلاحظ اهتزاز الخيشوم في غير الميم و النون ثم تتدرب على منع هذا الاهتزاز بخروج كل الهواء من الفم

أيضا رفع الصوت يساعد كثيرا في التخلص من هذا الخطأ

أيضا من أسباب العلاج خفض درجة الغنة في الميم و النون السكنتين المظهرتين التابعتين للمد العارض

يخفض صوتها تماما بحيث تكاد لا تسمع و هذا هو النطق الصحيح كما سيأتي لاحقا إن شاء الله

بعض الإضافات من طريقة الشيخ أحمد صبرى

الخطوة الأولى:

أن تقول "نعناع منعنع نعانيعو "سر هذه الجملة أن حرف النون به غنة و حرف العين حرف تسبق إليه الغنة " الخنفان" فإن استعطت أن نخلص العين من غنة النون فمن باب أولى تتخلص منها فى بقية الحروف

أعتذر عن التوقف ويتبع إن شاء الله

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير