تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[كريم إمام الجمل]ــــــــ[03 - 11 - 10, 09:18 م]ـ

بارك الله فى علمكم جميعاً وأحب أن اقول أن حديث {صلوا خلف كل بر وفاجر} لايصح عن النبى وإنما هو من قول السلف الصالح ,والله أعلم والسلام عليكم

التوقيع

قال يحي بن معاذ:

ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة:

إن لم تنفعه فلا تضره، وإن لم تفرحه فلا تغمه، وإن لم تمدحه فلا تذمه.

الزهد والرقائق (ص114)

ـ[أبو سحمان السلفي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 05:43 م]ـ

أوجب الحنابلة صلاة الجماعة .. سواء كانت في المسجد أم البيت أم المكتب .. -وقولهم هو الراجح الذي تعضده الأدلة- ..

بينما الظاهرية أوجبوا صلاة الجماعة في المسجد تحديداً, لكن قولهم مرجوح, والله أعلم ..

أعانكم الله على غربتكم المضاعفة أضعافاً وأضعافاً ..

ـ[كريم إمام الجمل]ــــــــ[04 - 11 - 10, 06:14 م]ـ

أوجب الحنابلة صلاة الجماعة .. سواء كانت في المسجد أم البيت أم المكتب .. -وقولهم هو الراجح الذي تعضده الأدلة- ..

بينما الظاهرية أوجبوا صلاة الجماعة في المسجد تحديداً, لكن قولهم مرجوح, والله أعلم ..

أعانكم الله على غربتكم المضاعفة أضعافاً وأضعافاً ..

نعم أخى بارك الله فيك وقد سمعت فقيه القاهرة الشيخ محمد عبد المقصود حفظه الله يقول ذلك فى شرائط سلسلة شرح فقه السنة كتاب الصلاة شريط صلاة الجماعة واستدل بحديث انس أن النبى مرض يوماً فصلى بأصحابه فى البيت وقال الحديث صحيح وقال الحنابلة يقولون وجوب صلاة الجماعة فى اى مكان يجوز والله أعلم والسلام عليكم

ـ[بنمان الرباطي]ــــــــ[09 - 11 - 10, 04:29 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

الإخوة بارك الله فيكم على نصيحتكم المباركة لأخيكم و هذه و الله هي الأخوة و هذا و الله هو الولاء حقيقة،

نسأل الله أن يجمعنا بكم في جنات النعيم، آمين.

أما بخصوص السؤال، فالمسألة فقهيا تنقسم إلى:

* حكم الصلاة في غير الجماعة للرجال غير المرضى المقيمين في غير مطر أو شدة ريح أو عذر بصفة عامة: و هذه الخلاف فيها ذكره الإخوة بين موجب لجماعة المسجد و موجب للجماعة و عدم موجب لذلك كله.

* حكم الصلاة خلف المبتدع: و هذه نقل أخونا جهاد فتاوى لأهل العلم بالصلاة خلفهم و خاصة إذا كانوا قد نصبوا من ولي الأمر،

و الذي أريد الكلام حوله هو طريقة طرح السؤال من أخينا رأفت فارس، فليحذر الإخوة من مثل هذا الذي وقع للأخ الكريم، و هو أن الشيطان ـ نعوذ بالله منه ـ إذا أراد أن يوصلك إلى تفويت فضل عليك ـ باعتبار الخلاف المذكور ـ فإنه يلبس عليك بطرق عديدة، فذكر الأخ

* البعد و كأنه لم يعتبره عذرا ثم استأنف فذكر

* البرد و القر و هما عذر شرعي في حالة الحرج

* و ذكر الإمام و بدعه و مناقشته إياه و ليست عذرا إلا .....

* و ذكر بالعكس أنه يصلي معه الفجر أحيانا ...

فانظروا بارك الله فيكم و اعتبروا بغض النظر عن الحكم،

سبحان الله،

أسأل الله أن يهدينا سواء السبيل و أن يقينا شر الشيطان و همزاته.

و صل اللهم و سلم على محمد و على أله و صحبه أجمعين.

حبذا موضوع مستقل عن طرق تلبيس إبليس إن أمكن، و جزاكم الله خيرا.

ـ[ابوعمرالتهامي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 08:31 م]ـ

الفهرس» فقه العبادات» الصلاة» صلاة الجماعة» أحكام صلاة الجماعة (232)

رقم الفتوى: 275

عنوان الفتوى: صلاة الرجل مع زوجته جماعة إذا فاتته الجماعة في المسجد

تاريخ الفتوى: الأحد 14 شوال 1421/ 10 - 1 - 2001

السؤال

إذا فاتتني صلاة الجماعة في المسجد، وأردت أن أصلي هذا الفرض في المنزل، فهل من الأفضل أن اصلي مع زوجتي؟ أم يصلي كل منا منفردا؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الأفضل لك أن تعود إلى بيتك فتصلي مع زوجتك لكي يحصل لكل واحد منكما فضل الجماعة، وهو بضع وعشرون درجة، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لكن إذا وجدت جماعة أخرى في المسجد فالأولى أن تصلي مع الجماعة الثانية في المسجد لأن الأصل في صلاة الرجل أن تكون في المسجد مع جماعة المسلمين، والمرأة صلاتها في بيتها خيرٌ لها. وأجر صلاتها كامل بنص النبي صلى الله عليه وسلم.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى

2

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

وبعد:

فكما هو معلوم للجميع أن صلاة الجماعة تفضل صلاة الفرد والفذ بدرجات

وفي صحيح البخاري حديثان برقمي (645 , 646) - بترقيم فتح الباري - في الحديث رقم (645) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة "

فإن كانت صلاة الرجل مع زوجته في المنزل ستفوت عليه صلاة الجماعة في المسجد فالأولى له الصلاة في المسجد لأن الصلاة في المسجد للرجل هي الأصل وصلاته في المنزل استثناء، أما لو أنه لم يدرك الصلاة في المسجد لنوم مثلا فالأولى بالتأكيد صلاته مع زوجته جماعة في المنزل ليكسب أجر صلاة الجماعة ولا يفوت منه شيء.

أما في صلاة النافلة وقيام الليل والسنن فلا باس بصلاتهما جماعة مع بعض .. بل بالعكس هو الأولى.

وفي حالة الصلاة جماعة للزوجين تصلي المرأة خلف زوجها وليس بجانبه.

هذا .. والله أعلم

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الشيخ ابو الفداء

تصلي زوجتك خلفك تقف زوجتك خلفك تماما لأن هذا هو موقف المرأة في صلاة الجماعة 0 والله أعلم

3

اتفق الفقهاء على أن أقل عدد تنعقد به الجماعة اثنان، وهو أن يكون مع الإمام واحد، فيحصل لهما فضل الجماعة، لما روى أبو موسى الأشعري -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: (اثنان فما فوقهما جماعة).

ولقوله -صلى الله عليه وآله وسلم- في حديث مالك بن الحويرث: (إذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكما وليؤمكما أكبركما)، وسواء أكان ذلك في المسجد أم في غيره كالبيت والصحراء.

وسواء أكان الذي يصلي مع الإمام رجلاً أم امرأة، فمن صلى إماماً لزوجته حصل لهما فضل الجماعة.

هذا ماتم جمعه والله اعلم واحكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير