تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حكم تغيير الشيب]

ـ[حسن آل سالم]ــــــــ[06 - 11 - 10, 09:11 ص]ـ

الأخوة الكرام،، السلام عليكم,,

لما اطلعت على أحاديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم في تغير الشيب بصيغة الامر، ورايت بعض أئمتنا في هذا العصر لا يطبقوه، استعجبت واردت تبريرا فلم أجد!!!

الائمة: الالباني وابن عثيمين وابن جبرين وغيرهم لم أرهم يغيرون الشيب فاتهمت فهمي للحديث.

فهل من اخ متخصص يفيدنا في:

1 - الجكم الصحيح في تغير الشيب

2 - تبرير لماذا أئمتنا لم يفعلوا لك

ولكم بالغ الشكر

ـ[خالد مبارك عريج]ــــــــ[06 - 11 - 10, 11:34 م]ـ

و ابن باز كان يغير الشيب و شيبة الحمد و المطلق

العبرة بفعل المصطقى صلى الله عليه و سلم و أمره

و أما فعل أئمتنا فلا يسوغ لنا أن نبحث عن ذلك و لا يبرر لذلك

العلم قال الله قال رسوله

ـ[زياد الحامد]ــــــــ[07 - 11 - 10, 12:43 ص]ـ

اعلم أخي: أن تغيير الشيب مستحب بغير السواد باتفاق الفقهاء , أماتغييره بالسواد فاختلف العلماء بين: الكراهة وهو قول الجمهور, وبين مبيح ومحرم

سؤال: هل ترك السنة مكروه مطلقا؟ ليس كذلك فقد يكون تركها مباحا (كترك السواك وترك الشيب و0000)

ـ[حسن آل سالم]ــــــــ[07 - 11 - 10, 08:15 ص]ـ

جزى الله الجميع خيرا

الذي لفت انتباهي أن الالباني رحمه حريص جدا على تطبيق السنة حتى بعد وفاته كما في وصيته، فتركه لهذا العمل وجماعة اخر من العلماء جعلني أتسائل بماهو الافضل في حق المسلم الصبغ ام الترك، هذا ما احببت معرفته

وأشكر الاخوان على الردود ومن له زيادة فهو خير وله الشكر

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير