تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[طلب دراسة سند .........]

ـ[نورالشفيع]ــــــــ[30 - 11 - 10, 11:17 م]ـ

السلام عليكم

ابي خدمة منكم ولكم مني دعاء بظهر الغيب

دراسة السند لحديث صيد البر لكم حلال وأنتم حرم، ما لم تصيدوه، أو يصد لكم

وحديث الق عنك شعر الكفر واختتن

بجميع طرقه

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو سليمان الجندى الأثرى]ــــــــ[01 - 12 - 10, 06:14 ص]ـ

السلام عليكم ...

اخي اما حديث (ألق عنك شعر الكفر و و اختتن)

فقد حسنه العلامة الألباني , رحمه الله تعالى ..

لكن استدرك عليه (د. احمد الخليل) , في كتابه (مستدرك العليل) .. و هو على الشبكة يمكن تحميله ..

في ص 53 .. ما ملخصه أن الحديث لا يصح ..

و ذلك ان له ثلاث طرق ..

الاول: فيه (شيخ ابن جريج .. و قال الامام احمد: انه ابراهيم بن يحيى)

قلتُ: و هو متروك الحديث ..

الثاني: حديث (واثله) .. فيه (منصور بن عنار): منكر الحديث.

الثالث: حديث (قتادة) ... (هشام بن قتادة): مجهول ..

هذا خلاصة بحث الدكتور ..

لكن لى تعليق ...

قلتُ:: الحديث الاخير عند الطبراني و هو حديث (قتادة) .. فهشام .. ليس مجهول .. فابن أبى حاتم , و ابن حبان و البخاري ... اتفقوا على سماعة .. و إن لم يوثقة إلا ابن حبان .. لكنهم لم يقولوا فيه: بجرحٍ او تعديل ..

فيمكن تحست الحديث الذى عند الطبراني فقط .. و لا يمكن تقويتة بحديث واثلة ولا حديث كليب .. لأن الحديثان بهما منكر و متروك ..

فالراجح و الله اعلم:: أن أقل أحوال الحديث أنه حسنٌ .. و بالله التوفيق ..

و هذا على عجالة من أمرى ..

و لكن تكملة إن شاء الله تعالى ..

ـ[نورالشفيع]ــــــــ[03 - 12 - 10, 12:29 ص]ـ

السلام عليكم ...

اخي اما حديث (ألق عنك شعر الكفر و و اختتن)

فقد حسنه العلامة الألباني , رحمه الله تعالى ..

لكن استدرك عليه (د. احمد الخليل) , في كتابه (مستدرك العليل) .. و هو على الشبكة يمكن تحميله ..

في ص 53 .. ما ملخصه أن الحديث لا يصح ..

و ذلك ان له ثلاث طرق ..

الاول: فيه (شيخ ابن جريج .. و قال الامام احمد: انه ابراهيم بن يحيى)

قلتُ: و هو متروك الحديث ..

الثاني: حديث (واثله) .. فيه (منصور بن عنار): منكر الحديث.

الثالث: حديث (قتادة) ... (هشام بن قتادة): مجهول ..

هذا خلاصة بحث الدكتور ..

لكن لى تعليق ...

قلتُ:: الحديث الاخير عند الطبراني و هو حديث (قتادة) .. فهشام .. ليس مجهول .. فابن أبى حاتم , و ابن حبان و البخاري ... اتفقوا على سماعة .. و إن لم يوثقة إلا ابن حبان .. لكنهم لم يقولوا فيه: بجرحٍ او تعديل ..

فيمكن تحست الحديث الذى عند الطبراني فقط .. و لا يمكن تقويتة بحديث واثلة ولا حديث كليب .. لأن الحديثان بهما منكر و متروك ..

فالراجح و الله اعلم:: أن أقل أحوال الحديث أنه حسنٌ .. و بالله التوفيق ..

و هذا على عجالة من أمرى ..

و لكن تكملة إن شاء الله تعالى ..

جزاك الله ألف خير

يا أخي بارك الله فيكم وفي علمكم

ابي دراسة سند وترجمة الرواة السند

وجزاك الله ألف خير

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[04 - 12 - 10, 10:02 م]ـ

دراسة السند لحديث صيد البر لكم حلال وأنتم حرم، ما لم تصيدوه، أو يصد لكم

قد سبق تخريجه هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1399768

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير