أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

رواها ابن الجارود في " المنتقى " (1/ 199 ح 788) قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ ـ يَعْنِي: ابْنَ الْمُعْتَمِرِ ـ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ جَارِيَةٌ فَأَصَابَ مِنْهَا ابْنًا فَكَانَ يَسْتَخْدِمُهَا، فَلَمَّا شَبَّ الْغُلامُ دُعِيَ بِهَا يَوْمًا، فَقَالَ: " اصْنَعِي كَذَا وَكَذَا "، فَقَالَ الْغُلامُ: " لا تَأْتِيكَ، حَتَّى مَتَى تَسْتَأْمَرُ أُمِّي؟! "، قَالَ: فَغَضِبَ أَبُوهُ فَحَذَفَهُ بِسَيْفِهِ فَأَصَابَ رِجْلَهُ أَوْ غَيْرَهَا فَقَطَعَهَا، فَنَزَفَ الْغُلامُ فَمَاتَ، فَانْطَلَقَ فِي رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: " يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَنْتَ الَّذِي قَتَلْتَ ابْنَكَ، لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لا يُقَادُ الأَبُ بِابْنِهِ لَقَتَلْتُكَ "، هَلُمَّ دِيَتَهُ، قَالَ: فَأَتَاهُ بِعِشْرِينَ أَوْ ثَلاثِينَ وَمِائَةِ بَعِيرٍ، قَالَ: فَتَخَيَّرَ مِنْهَا مِائَةً فَدَفَعَهَا إِلَى وَرَثَتِهِ وَتَرَكَ أَبَاهُ.

وكذا رواه البيهقي في " السنن الكبرى " (8/ 38) بذكر القصة، ورواه الدار قطني في " سننه " (3/ 140 ح 179)، والبيهقي في " معرفة السنن والآثار " (6/ 160) بدونها.

إِسْنَاده جيد؛ رِجَاله كلهم ثِقَات عدا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ

مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، هو القرشي، أبو عبد الله المدني، وثقه أحمد بن حنبل وابن عيينة ويحيى بن معين وأبو حاتم والنسائي ([39] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn39))، ومَنْصُورٍ بْنَ الْمُعْتَمِرِ، هو منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة، أحد الأثبات، روى له الجماعة، وعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وهوعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ الرازي الأزرق كوفي، نزل الري، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " فَأَمَّا عَمْرو بْن أَبِي قَيْس فَهُوَ الرَّازِيّ، وَأَصْله مِنْ الْكُوفَة، وَلَا يُعْرَف اِسْم أَبِيهِ، وَهُوَ صَدُوق، وَلَمْ يُخْرِج لَهُ الْبُخَارِيّ إِلَّا تَعْلِيقًا" ([40] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn40))، وقال الذهبي رحمه الله: " صدوق، له أوهام " ([41] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn41))، وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: " في حديثه خطأ "، وقال في موضع آخر: " لا بأس به "، وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، واستشهد به البخاري ([42] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn42))، وروى له الأربعة ([43] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn43)) .

وقال ابن شاهين في " الثقات ": " قال فيه عثمان بن أبي شيبة: " لا بأس به، كان يهم في الحديث قليلاً "، وقال أبو بكر البزار في " السنن ": " مستقيم الحديث " " ([44] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn44)) .

مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، قال يعقوب بن شيبة: " ثقة صدوق "، وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال الحافظ أبو يعلى الخليلي القزويني: " ثقة كبير المحل " ([45] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn45))، ووثقه الحافظ ابن حجر ([46] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn46)) رحم الله الجميع.

ومُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ، قال النسائي: " ثقة صاحب حديث "، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " سمعت منه، وهو صدوق ثقة " ([47] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=34#_ftn47)).

¥