أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[محمد عبد المنعم السلفي]ــــــــ[12 - 07 - 09, 03:11 ص]ـ

يقول الامام الطوفي في شرح مختصر الروضة " الفرع الثاني: وقع النزاع بين الفقهاء في سنتنا هذه - وهي سنة ثمان وسبع مئة للهجرة المحمدية صلوات الله على منشئها - في أن الجن مكلفون بفروع الدين أم لا؟

واستُفتِيَ فيها شيخنا أبو العباس أحمد بن تيمية يالقاهرة - أيده الله تعالى - فأجاب فيها بما ملخصه:

أنهم مكلفون بها في الجملة، لكن لا على حد تكليف الإنس بها، لأنهم مخالفون للإنس بالحد والحقيقة، فبالضرورة يخالفونهم في بعض التكاليف.

الخ كلامه رحمه الله

فالرجل من تلاميذ ابن تيمية رحمه الله تعالى

ـ[إبراهيم المسعود]ــــــــ[12 - 07 - 09, 12:41 م]ـ

فقد ذكر الذهبي في السير (في الجزء الذي لم يطبع في مؤسسة الرسالة وهو المجلد الأخير وقد طبعته المكتبة التوفيقية):

أن الطوفي متهم بالتشيع والإرجاء وبأنه أشعري وذكر له شعراً في ذلك

وقع له في شرح المختصر ما هو جارٍ على عقائد أشعريات، وهذا ما لا يكاد يخلو منه كتاب أصولي متأخر، وقد تنبه إلى بناء مسائل وحدود على عقائد الأشاعرة، وردها، بينما مرَّت على كثير من أهل السنة.

وقد رد في كتابه على الأشاعرة في مواضع، وطعن في عقيدتهم في القرآن -بقولهم إنه ليس كلام الله- وغيره، فلا شك في بطلان تهمة الأشعرية عنه.

وكثير من أهل السنة يقع في بعض التمشعر بدون تنبُّه؛ ولا يسوغ هذا رميه بالأشعرية، وإلا لرمينا بها من هم أعلى كعبا وأعظم قدرا من الطوفي.

ـ[قلم]ــــــــ[12 - 07 - 09, 09:39 م]ـ

مارأيكم بالقراءة في كتاب الإشارات الإلهية إلى المباحث الأصولية لطالب العلم المبتدئ؟

وكيف السبيل إلى مدارسته، علماً بأنه أول كتاب للطوفي أبدأ به؟

وقد سبق لي دراسة الروضة لابن قدامة ..

ولكم الشكر.

ـ[معاذ القيسي]ــــــــ[26 - 07 - 09, 03:55 م]ـ

يرجى ملاحظة أن تهمة الرفض أخذت جلها من ابن رجب الحنبلي هذه أول ملاحظة،أما العماد الحنبلي وغيره فقد أخذوا من ابن رجب، الطوفي سني لكنه ربما علقت عنده بعض حجج الشيعة أما الرفض فلا يوجد مؤلف يسعفنا بذلك بل مؤلفاته المطبوعة على خلاف ذلك والمسألة تحتاج إلى تحرير دقيق. ولوالدي دراسة لم يصل فيها إلى نتيجة واضحة لغاية يومنا هذا وهو مستمر بها.

أما الرفض فبعيد جدا

ـ[ابن البجلي]ــــــــ[28 - 07 - 09, 12:34 م]ـ

استبرئ له الشيخ عبدالمحسن التركي في مقدمته على شرح المختصر فلتراجع