تأليف العلامة الكبير الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي صاحب " أضواء البيان " المتوفي سنة
(1393هـ) رحمه الله تعالى، ولم يستوف الشيخ رحمه الله إكمال شرح مراقي السعود بل بقي عليه ما يقارب
الخمس مائة وخمس وثمانون بيتاً (585)، واحد وعشرون بيتاً من أول النظم، وبقية بحث المجاز والمعّرب
والكناية والتعريض والأمر والواجب الموسع وذو الكفاية والنهي والعام، وقام بإكمال شرحها وتحقيق الشرح
المذكور تلميذ المؤلف الدكتور محمد ولد سيدي ولد حبيب الشنقيطي.
نشره الشيخ محمد محمود الخضر القاضي، وقامت بتوزيعه دار المنارة للنشر والتوزيع في جدة الطبعة الأولى سنة
(1415هـ) في مجلدين، ويمتاز هذا الشرح بكثرة الأمثلة التي لم يعتن بها الأصوليون غالباً،وجمع ثمرة الكثير
من كتب الأصول، واستطرد في كثير من المسائل الفقهية، وأبدى اعتراضات على بعض الأصوليين أوضح
الصواب فيها مع سهولة الأسلوب وتحاشي الغموض الذي ملأ كتب الأصول.
وسبب قيام الشيخ بالشرح المذكور أن ابن عمه أحمد بن محمد الأمين قدم عليه في المدينة المنورة سنة (1374هـ)
وأخبره أنه إنما قدم يريد قراءة مراقي السعود عليه، وليس بقادم للحج حيث أخبره أنه لم يجب عليه إذ ذاك، فرحب
به وصحبه إلى الرياض حيث يقيم الشيخ هناك. وعندما بدأ أحمد في القراءة اشترط على الشيخ أنه لا يتجاوز
ماقرأه في اليوم حتى يكتب له الشيخ عليه إملاء، فتعذر الشيخ لكثرة أشغاله بالتأليف والتدريس، ولكن لم يجد بداً
من الاستجابة فشرع يكتب له على النظم: تارة يكتب الشيخ بخطه، وتاره يملي على الشيخ أحمد، وكان من
عادة الشيخ إذا أراد الكتابة في العلم أو التدريس نثر كنانته فبسبب ذلك كان هذا الشرح لا يوجد له مثيل، فقد لخص
فيه الشيخ رحمه الله الكثير من كلام الأصوليين، متجنباً البحوث الكلامية والمنطقية في أغلب الأحوال، فلخص
شرح المؤلف نشر البنود، والتنقيح للقرافي، وشرحه له أيضاً، وشرح ابن حلول لجمع الجوامع، ورجع كثيراً إلى
الآيات البينات.ومابدأ في الكتابة يوماً من الأيام في درس من الدروس إلا بعد أن يحضر بين يديه سبعة كتب من
أمهات أصول الفقه، إضافة إلى ماأعطاه الله من الخبرة في هذا الفن.
الشروح المسجلة:
1 ـ شرح الشيخ أحمد محمود عبد الوهاب في (17) شريطاً.
اهـ كلام الشيخ عبد العزيز بن قاسم بنصه من الكتاب المذكور.
***************************
وقال الشيخ سليمان العلوان في كتابه "الإجابة المختصرة في التنبيه على حفظ المتون المختصرة ":
وأما في علم أصول الفقه - وهو علم مهم لا يستغني عنه المجتهد ولا يحتاج إليه المقلد - فيحفظ متن الورقات
لعبدالملك بن عبدالله بن يوسف الجويني المعروف بإمام الحرمين، وهذا المتن مع صغر حجمه إلا أن مؤلفه قد ألم
بمعظم مهمات أبواب أصول الفقه، فقد ذكر أقسام الكلام والأمر والنهي، والعام والخاص، والمطلق والمقيد،
والأفعال والنسخ، والإجماع والقياس وغير ذلك من الفصول المفيدة التي يحتاج إليها طالب العلم.
وما لم يذكره المؤلف يمكن طلبه في حفظ بعض أبيات "مراقي السعود " وهو نظم في أصول الفقه فيه فوائد
جليلة ولكن ناظمه أدخل فيه بعض المسائل الكلامية فيحسن حذفها وحفظ ما فيه فائدة من هذا النظم، وقد انتقيت من
هذا النظم أبياتاً فليراجع هذا "المنتقى " ففيه المهمات، ويحسن النظر في الكوكب المنير وشرحه المسمى شرح
الكوكب المنير ومطالعة المذكرة للشيخ محمد الأمين الشنقيطي صاحب أضواء البيان.
اهـ كلام الشيخ العلوان بنصه من الكتاب المذكور.
***************************
وجزى الله خيرا من يقوم بتوفير هذا المنتقى الذي صنعه الشيخ العلوان فلا شك أنه مهم والناظر للأبيات التي يكرر
الاستدلال بها الشيخ محمد الأمين صاحب الأضواء في كتبه يجدها لا تتجاوز خمس المنظومة الأصلية ولعل المنتقى
الذي صنعه الشيخ العلوان يفي بها.
أقول ذلك لأن معظم من يريد الاهتمام بهذه المنظومة يكون قد قد ورث ذلك من كتب الشيخ العلامة محمد الأمين رحمه الله. وللعلم فإن للإمام السيوطي رحمه الله نظما لجمع الجوامع اسمه "الكوكب الساطع" عبارته أسهل بكثير من عبارة المراقي ولا يخفى عليكم أنها نظم لجمع الجوامع. والثلاثة ليست من كتب أهل السنة الخالصة في أصول الفقه أعني جمع الجوامع ونظميه بل هي كتب مشوبة بالمسائل الكلامية وتأويلات الأشاعرة ونقل لمذاهب المعتزلة والاعتداد بخلافهم.
ـ[النحوي]ــــــــ[16 - 12 - 03, 04:58 م]ـ
الإخوه الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
يوجد عندي نسخة من منتقى الشيخ سليمان العلوان لمراقي السعود ولكن لبطء وقلة علمي في الكتابة في الحاسب لاأستطيع كتابته هنا وأنا في الرياض من أراده فهو عندي موجود
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[16 - 12 - 03, 05:30 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عندي نسخة من المنتقى للشيخ العلوان وهي مكونة من 15 صفحة وعليها حواشي فلعي أصورها وأضعها للفائدة حتى يتيسر لأحد الإخوة كتابتها أو إنزالها
¥