تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[مبارك]ــــــــ[28 - 01 - 04, 08:57 م]ـ

جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم المفضال خالد بن عمر وما أكثر فوائدك

وبارك الله فيك وفي علمك ووقتك

ـ[ yousef] ــــــــ[28 - 01 - 04, 10:06 م]ـ

جزاكما الله خيرا ورحم الله الحافظ أبا محمد بن حزم

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[28 - 01 - 04, 11:09 م]ـ

هذه كلمات اجتهدت في تعديلها، أرجو من أبي عبدالرحمن وفقه الله أن يتأكد منها ويخبرني بالصواب، فإن كانت كما عدَّلتها فالحمد لله، وإلا طلبت من المشرف إرجاعها كما كتبها أبو عبدالرحمن في مشاركته الأولى

وقَلُوا: بأَنِّ الدِّينَ لَيْسَ بِكَاملٍ التعديل = وقالوا

وكَذبَ مَا قَالُوا الإلهُ وَفَنِّدَا! التعديل = وكذَّب

وَماَ فَرَّطَ الْرَحْمِنُ شَيْئًا وَلَمْ يَكُنْ التعديل = الرَّحْمَن

أَخِي عَد عَنْ سُبْلِ الضَلالِ! فَإنَّنِي التعديل = عَدِّ

وَكُلُّ عُمُومٍ جَاءَ فَلْحَقُّ حَمْلُهُ التعديل = فالحق

وَلا تَدَعِ الإِجْمَاعَ فِيمَا جَهِلْتَهُ التعديل = تَدَّعِ

على ذاكَ بالبُرْهَانِ لَيم مُفَنِّدَا التعديل = لَيسَ

وَهَذَا الذي يُدْعَى اجتهادًا ولَيْسَ ما === تَقُولُ أُلو الآراءِ تَلَدُّدَا

هذا البيت كأن فيه سقط بين كلمتي (الآراءِ) == (تَلَدُّدَا)

أرجوا من أبي عبدالرحمن التأكد من ذلك

وَلَلهِ حَمْدَي سَرْمَدًا غيرَ مُنْقَضٍ التعديل = وَ لِلَّهِ

ـ[مبارك]ــــــــ[29 - 01 - 04, 05:00 ص]ـ

(وقَلُوا): الصواب (وقَالُوا) وهي هكذا في المصادر التي نقلتُ منها، والخطأ نتيجة السرعة في النقل لا غير.

(وكَذبَ): الصواب (وكذَّب)

(الْرَحْمِنُ): الصواب (الْرَحْمَنُ) والخطأ نتيجة السرعة في النقل.

(عَد) هكذا في " مجموعة الرسائل الكمالية " ولعل الصواب (عُدْ).

(فَلْحَقُّ) الصواب (فَالْحَقُّ) والخطأ نتيجة السرعة في النقل.

(تَدَعِ) هكذا في " مجموعة الرسائل الكمالية " ولعل الصواب (تَدَّعِ).

(ليم) هكذا صوبه العلامة ابن عقيل الظاهري وفي " مجموعة الرسائل الكمالية " (لَيْسَ).

(وهذا الذي يدعي اجتهادا وليس ما ..... تقول ألو الآراء منها تلددا).

(وَلَله): الصواب (وَلِلهِ) والخطأ نتيجة السرعة في النقل.

قال أبو عبدالرحمن: شكرا لك أخي المفضال خالد بن عمر أسأل الله لك الأجر والمثوبة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير