أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[02 - 05 - 09, 02:48 م]ـ

جزاك الله خيراً

ـ[الديولي]ــــــــ[03 - 05 - 09, 09:56 م]ـ

السلام عليكم

اخي الكريم تجد التفصيل لهذه المسألة عند الحنفية بكتاب:

تحفة الأخيار بإحياء سنة سيد الأبرار ومعه نخبة الأنصار على تحفة الأخيار، تأليف: أبي الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي الهندي

ـ[أبو محمّد الإدريسي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 05:54 م]ـ

فائدة عظيمة

جزاك الله خيرا أخي الكريم

ـ[أبو محمّد الإدريسي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 07:15 م]ـ

السلام عليكم

اخي الكريم تجد التفصيل لهذه المسألة عند الحنفية بكتاب:

تحفة الأخيار بإحياء سنة سيد الأبرار ومعه نخبة الأنصار على تحفة الأخيار، تأليف: أبي الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي الهندي

يمكن تحميل كتاب تحفة الأخيار من هنا ( http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i000427.pdf)

ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[27 - 12 - 09, 12:00 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[الديولي]ــــــــ[28 - 12 - 09, 01:08 م]ـ

=محمد رشيد;313780]

بخلاف سنة الهدي و هي السنن المؤكدة القريبة من الواجب التي يضلل تاركها، لأن تركها استخفاف بالدين،

فائدة:

حتى قالوا وقد يؤثم بتركها، والفرق بينها وبين الواجب؛ أن الواجب يؤثم بتركه بمرة واحدة، اما سنة الهدى يؤتم بتركها على الدوام

فلو ترك صلاة الجماعة مرة فلا يؤثم، ولكن أن تركها على الدوام أثم، هذا هو الفرق بينها وبين الواجب، هكذا قالوا