3 ـ " غاية المرام في شرح مقدمة الإمام " للشيخ أحمد بن عمر بن زكريا التلمساني الشافعي المتوفي سنة (900هـ) رحمه الله تعالى، مخطوط في دار الكتب المصرية برقم (348) أصول فقه.
4 ـ " غاية المأمول في شرح ورقات الأصول " للعلامة شهاب الدين أبي العباس أحمد بن حمزة الرملي المتوفي سنة (957هـ) رحمه الله تعالى، مخطوط في مكتبة الأزهر رقم (14/ 647) أصول فقه.
وقد تم تحقيقه في رسالة ماجستير بكلية الشريعة والقانون بالقاهرة.
5 ـ " التحقيقات شرح الورقات " لحسين بن شهاب الدين الفوران الكليلاني مخطوط في مكتبة أحمد الثالث بتركيا، ومنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات بالقاهرة برقم (1344) أصول.
6 ـ شرح مجهول المؤلف، منه نسخة في مكتبة الأزهر برقم (260) أصول.
7 ـ شرح الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين، قام بكتابته بعض الطلبة في (108) صفحة.
نظمه:
نظمه جماعة من العلماء منهم:ـ
1 ـ الشيخ شرف الدين يحيى بن موسى بن رمضان بن عميرة الشهير بالعمريطي الشافعي المتوفي سنة (890هـ) رحمه الله تعالى في (211) بيتاً اشتهر هذا النظم باسم " تسهيل الطرقات في نظم الورقات " وطبع عدة مرات منها:ـ
أ ـ في مطبعة مصطفى محمد بمصر سنة (1357هـ).
ب ـ في مقدمة تحقيق الدكتور عبد الكريم بن علي النملة: للأنجم الزاهرات على حل ألفاظ الورقات، للمارديني ().
جـ ـ في آخر شرح المحلي على الورقات، بتحقيق وتعليق الشيخ عبد السلام شنار ().
د ـ في مطابع ابن تيمية في القاهرة الطبعة الثانية سنة (1415هـ).
هـ ـ طبعة دار الصميعي للنشر والتوزيع في الرياض سنة (1416هـ) مع متن الورقات الجميع في (30) صفحة.
شرح النظم:
وقد شرح هذا النظم بعض العلماء منهم:ـ
1 ـ الشيخ عبد الحميد بن محمد علي قدس الشافعي المتوفي سنة (1335هـ) رحمه الله تعالى، وسمى شرحه:" لطائف الإشارات على تسهيل الطرقات لنظم الوقات في الأصول الفقهية" طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر عدة طبعات، منها طبعة سنة (1369هـ) في (68) صفحة.
وقد اختصره الشيخ وائل بن حمدي بن محمد غيث، وسماه:" الفتوحات في اختصار شرح نظم الورقات " نشرته مؤسسة قرطبة بالقاهرة الطبعة الأولى سنة (1417هـ).
2 ـ الشيخ محمد بن صالح العثيمين في شرح مسجل قام بنسخه بعض الطلبة في (169) صفحة.
3 ـ الشيخ محمد بن عبد الرحمن الديسي المسيلي الجزائري المتوفي سنة (1339هـ) رحمه الله تعالى، نشرته دار المجتمع للنشر والتوزيع في جدة الطبعة الأولى سنة (1414هـ) باعتناء الشيخ عبد الرحمن السنوسي، واسم النظم المذكور " سلم الوصول إلى الضروري من علم الأصول ".
الشروح المسجلة على الورقات:
1 ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين في (15) شريطاً.
2 ـ شرح الشيخ عطية بن محمد سالم في (11) شريطاً.
3 ـ شرح الشيخ عبد الكريم بن علي النملة في (5) أشرطة.
4 ـ شرح الشيخ حمزة الفعر في (3) أشرطة.
5 ـ شرح الشيخ عابد بن محمد السفياني في (5) أشرطة.
6 ـ شرح الشيخ عبد الله بن صالح الفوزان في (11) شريطاً.
7 ـ شرح الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ في (5) أشرطة.
8 ـ شرح عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم في (13) شريطاً.
الشروح المسجلة على نظم الورقات:
1 ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين في (8) أشرطة.
2 ـ شرح الشيخ بشر بن فهد البشر في (5) أشرطة.
ـ[أبو الأشبال الفيومي]ــــــــ[31 - 07 - 04, 02:34 ص]ـ
تعقيب على شروح الورققات
هناك مخطوط لشروح الورقات كتب على غلافه وفي السطر الأول منه أنه تأليف أبي عمرو بن الصلاح الشهرزوري، وقد رأيت هذا المخطوط في أثناء عملي في تحقيق كتاب شرح الورقات للفركاح، ولكني فوجئت بأن كتاب ابن الصلاح ما هو إلا نسخة طبق الأصل من شرح الفركاح، وظهر لي أن هذا من عمل النساخ، والأعجب من ذلك أن باحثة في كلية البنات بالأزهر قد قامت بتحقيق هذا الكتاب على أنه لابن الصلاح ونالت به درجة الماجستير في الأصول!!!! ولا أعرف حتى الآن كيف اقتنعت هي بهذه النسبة ولا كيف رأقنعت المشرف والمناقشين بها. ولله الأمر
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[28 - 08 - 04, 01:13 م]ـ
يقول الشيخ صالح الإسمري حفظه الله (وقد شكك الإمام الدلجي في كتابه الفلاكة والمفلوكون في صحة نسبة هذا الكتاب لأبي المعالي بعلل ترجع إلى أمرين:
1= لغة الكتاب 2= مادة الكتاب
ولكن العلل المذكورة مبنية على اجتهاد يتعلق بالمقابلة على مسائل البرهان لأبي المعالي الجويني , وأبو المعالي له كتب في الأصول ليس فقط البرهان ومنها كتاب التلخيص فقد أملاه وفيه مسائل كثيرة تجتمع مع مسائل الورقات) ا. هـ من شريط كيف يؤصل الإنسان نفسه علميا.
============
للفائدة لن لايعرف كتاب الفلاكة والمفلوكون هذه دراسة عن الكتاب:
http://www.adabieast.com/archive/page1_40.htm
¥