تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هؤلاء القراء أتقن أهل مصر في الإقراء]

ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[26 - 03 - 08, 11:00 م]ـ

كنت قد كتبت من قبل مشاركة بعنوان هؤلاء القراء أعلى أسانيد أهل مصر ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124148) وها أنا اضع مشاركة جديدة بعنوان هؤلا القراء اتقن أهل مصر إقراءً

فمن قرأ من أعضاء المنتدى على شيخ ورأى فيه الإتقان فليضع اسمه هنا فهذا الموضوع لا يقل أهمية عن الموضوع السابق خاصة ونحن في زمن عز فيه الشيخ المتقن وإنا لله وإنا إليه راجعون

وأنا أبدأ في أول مشاركة

فلقد شرقت وغربت فلم أجد مثل الشيخ إيهاب فكري فهو في غاية الإتقان في القراءات أصولًا فرشًا ورسمًا، ولم أكن مبالغًا إن قلت إنه لن يأتي محقق من بعد الشيخ المتولي إلا الشيخ إيهاب من عصره إلى عصرنا هذا والله أعلم.

ـ[حامد المدني]ــــــــ[02 - 04 - 08, 12:48 م]ـ

أخي الكريم الفاضل، ليس من عادتي الرد على مشاركات الإخوة العلمية، إلا أنه ساءني جدا جدا هذا الغلو والإفراط في المبالغة في الثناء على أخينا فضيلة الشيخ العلامة المقري الدكتور إيهاب فكري، خاصة وأنك قلت: (لن ياتي بعد المتولي ... إلخ) وما أدراك أخي أنه لن يأتي؟ ألا ترى أن هذا من التألي على الله، وادعاء الغيب والحجر على فضل الله العظيم؟!!!!

لو قلت: (لم يأت .... ) لكان أهون، ألست معي أخي؟

على كل: أقول أخي الفاضل: أخونا الشيخ إيهاب فكري من خيرة المشايخ ومن أتقنهم وأضبطهم في علم القراءات في ذا العصر، مع مشاركته في كثير من العلوم الشرعية الأخرى، كالحديث والفقه، إضافة إلى أنه من أهل السنة، وممن تتلمذ على كبار العلماء كالشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله، وله قصب السبق في التمكن من علم القراءات رواية ودراية (وخاصة: إتقانه لهذا الفن دراية)،لكن زعم أنه لم يأت بعد المتولي مثله غلو يرفضه كل منصف، ويدل على عدم معرفة القائل بعلماء ومقرئي الوقت،

أخي الكريم: قد جاء بعد المتولي كثير من المقرئين المتقنين الضابطين ممن هم أتقن وأضبط من أخينا فضيلة الشيخ إيهاب فكري، وكثير منهم صارت كتبهم ومصنفاته عمدة عند أهل هذا الشأن،

أخي: أجبني بصراحة: هل الشيخ إيهاب أتقن من الضباع أو الخليجي أو محمد محمد جابر المصري أو الحسيني (الكبير) أو الهنيدي أو محمد سليم الحلواني أو عبدالعزيز عيون السود أو محمود فايز الدير عطان أو أحمد الحلواني الحفيد أو عبد القادر قويدرالعربيني أو رحيم بخش أو فتح محمدإسماعيل؟ وغيرهم كثير جدا جدا ممن تشهد كتبهم وأخبارهم أنهم ممن برزوا في ذا الفن وبرعوا فيه، وكلهم جاؤوا بعد المتولي، ناهيك عن الأحياء من أمثال الشيخ محمد طاهر الرحيمي و الشيخ أحمد إسماعيل المكتي الذي أقر له كل من عرفه أنه من أضبط الناس دراية لهذا الفن، والشيخ تميم الزعبي والشيخ أيمن سويد، وغيرهم كير جدا، والخير كثير في الأمة، فالأمة ولودة، وفضل الله واسع،

نعم أنا موافق لك أن الضبط والإتقان قد قل في أهل هذا الشأن، لكنه لم ينعدم،

وسامحني أخي الحبيب على شدتي معك، لكن قصدي هو التخفيف من الإفراط في إلقاء الكلام دون تريث وتدبر، جمعني الله بكل في داركرامته في عافية.

أخوك: حامد بن أحمد بن أكرم البخاري

مدرس القرآن الكريم والقراءات في المسجد النبوي الشريف بالمدينة النبوية

ـ[عمر رحال]ــــــــ[02 - 04 - 08, 01:38 م]ـ

جزاكم الله خيرًا يا شيخ حامد.

ـ[أسامة شهاب الدين]ــــــــ[02 - 04 - 08, 02:36 م]ـ

اسلام عليكم اخوانى الاعزاء

بدية مسألة التصنيف هذه صعبة بعض الشىء فكيف لى وانا لم اقرا الا على بعض المشايخ ان اصنفهم

واقول هذا قوى وهذا ضعيف ونحن نعرف ان هناك كثير من المشايخ بعضهم عرفناهم ولم نلتقى بهم وبعضهم لم نعرفهم بعد اى ان هنا حكم فى غير محله ومن غير اهله

اقصد ان علمى يقتصر على من اخذت منهم ثم اتى فاحكم على من اخذت منهم من وجهة نظرى

فيكون الحكم قاصرا فلربما كان عند احدهم علم غزير وانا لم اخذ منه الا القليل

وهذا يتضح عند كثير من المشايخ

واما من يحكم باتقان المشايخ وغيره فاقترح ان يقوم احد بما قام به بن الجزرى من بحث و قراءة على المشايخ

ثم بعدذلك يكون متمكنا من تصنيفهم

والله اعلم

ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:48 م]ـ

جزاك الله خيرا يا شيخ حامد

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير