تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قرأ عليه رواية قالون من الشاطبية، ورواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل من الطيبة، وبعض القرآن بالقراءات العشر الصغرى.

11 - عبد الحميد التايك، قرأ عليه رواية قالون من الشاطبية.

12 - أحمد فهمي.

13 - كريم طاهر الجزائري.

قرءا عليه القرآن برواية ورش عن نافع المدني من طريق الشاطبية.

[وغيرهم مثل سليمان اللبناني، وعبد الهادي العقاب الجزائري و ....... ].

مؤلفاته:

1 - أحسن القص في تقريب صريح النص [ولم يطبع فيما أعلم، وقدم له الشيخ أحمد مصطفى أبو حسن-رحمه الله-، والشيخ د. عبد العزيز أحمد محمد إسماعيل أستاذ القراءات والتفسير المشارك في كلية أصول الدين جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، وهو عبارة عن منظومة لامية من بحر الطويل من نظم الشيخ، ويليه شرح لهذا النظم، وله ذيل على هذا الكتاب به بعض الجداول الموضحة].

2 - الدرر الزاهرة في تحرير القراءات المتواترة.

3 - منع السكت لخلف من الدرة [وهي رسالة قيمة لا تتعدى 9صفحات، بين فيها لزوم أربعة محاذير عند إيجاب السكت قبل الهمز لخلف العاشر من الدرة، وذكر في المحذور الأول 14 استدراكا].

4 - تقريب الشاطبية [طبع مؤخرا بالمكتبة الإسلامية بعين شمس القاهرة].

5 - تقريب الدرة [طبع مؤخرا بالمكتبة الإسلامية بعين شمس القاهرة].

6 - تقريب العشر الصغرى.

7 - تقريب العشر الكبرى.

8 - تأصيل التحرير [لم تطبع فيما أعلم، وهي قيمة، بناها على 16أصلا].

9 - التيسير فيما على الشاطبية من تحرير [التيسير لما على الشاطبية من تحرير، سماها التيسير حيث إن أصل الشاطبية التيسير للداني، ومن جهة المضمون أن الشيخ سيخرج بنتيجة في آخره أنه لا يلزمك إلا معرفة 27مسألة فقط من كل التحريرات التي اطلع عليها الشيخ، ولم تطبع فيما أعلم، وقسم هذا البحث إلى ثلاثة أبواب، الأول: توضيح ما حرر على الشاطبية، وما يلزم منه وما لا يلزم، الثاني: تلخيص ما يلزم القارئ من التحريرات، الثالث: بعض الفوائد التي يحسن الاطلاع عليها، حوالي25 فائدة، وقسم الباب الأول إلى 5 فصول].

10 - إلجام العوام عن تكفير أهل الإسلام.

11 - تقريب تقريب التهذيب. [ومن كتبه أيضا: تقريب الطيبة و أجوبة القراء الفضلاء (أسئلة شائعة وأجوبة نافعة في علم القراءات)، طبعا مؤخرا بالمكتبة الإسلامية بعين شمس القاهرة، ولها فرع بدرب الأتراك1ش البيطار، خلف الجامع الأزهر، ورسالة في العمليات الاستشهادية، ورسالة في فضل علم القراءات وهي رسالة شيقة مفيدة، جمع فيها حوالي27 فائدة، وقال في آخرها: "ولعلم القراءات فوائد أخرى عديدة، وليس كل ما يعلم يقال، فلا نستطيع أن نقول فيه إلا كما قال نبي الله موسى عليه السلام في عصاه: (ولي فيها مآرب أخرى) "، ورسالة في التكبير لختم القرآن الكريم، وأخرى في دعاء ختم القرآن بين المبيح والحاظر، ورسالة مسألة في الوقف على نحو الصلاة، وهي عبارة عن تنبيه على ما أشار إليه العلامة المرصفي من وجوب الوقوف على نحو الصلاة بالمد المشبع في كتاب هداية القاري].

ولا يزال الشيخ-يحفظه الله-يقوم بتدريس القرآن والقراءات، أمد الله في عمره، وأحسن عمله وخاتمته.

إنه سميع مجيب.

ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[12 - 04 - 08, 08:11 م]ـ

نرحب بالشيخ الفاضل الشيخ حامد أكرم وفقه الله، وللشيخ ذكر في معجم الشيخ يوسف المرعشلي، وهو من الأفاضل وقد استفاد منه جمع كبير، وهو أكرم-اسما وصفة-من أن يمدح من مثلي، نحسبه على الخير والله حسيبه، ولا نزكي على الله أحدا.

ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[12 - 04 - 08, 08:14 م]ـ

والشيخ حامد ممن سافروا للشيخ بكري الطرابيشي -حفظه الله-، وقرأ عليه، والشيخ بكري يذكره بخير.

ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[17 - 04 - 08, 03:54 م]ـ

حبذا لو يذكر عنواين المشايخ وأرقام هواتفهم لاسيما من يُقرأ منهم حتى يتسنى للمريدين أن يجدوهم

وجزاكم الله خيرا

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[09 - 06 - 08, 10:20 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تصفحت المشاركات ثم لم أستطع الخروج وأنا لم أذكر ولو أسماء بعض المشائخ المعروفين في المدينة المنورة وفائاً لهم

ووفائاً لخدمتهم اللقرآن الكريم سنين عدة

منهم على سبيل المثال وليس الحصر

(1) الشيخ سيد لاشين أبو الفرح الذي أقرأ القراءات السبع لخلق كثير بالمدينة هذا غير الذين أقرئهم رواية حفص،

(2) الشيخ عبد المجيد الآبادي رحمه الله تلميذ الشيخ حسن الشاعر شيخ قراء المدينة الأسبق وقد قرأ عليه العشر من الشاطبية والدرة

(3) والشيخ الدكتور حازم سعيد حيدر الكرمي الذي قرأ العشر من الشاطبية والدرة على الشيخ الزيات رحمه الله

(4) الشيخ محمد عبد الحميد أبو رواش مدير إدارة مراقبة النص القرآني بمجمع الملك فهد لطباعة الشريف بالمدينة المنورة

وكلهم أقرؤا الكثير بحفص وبالقراءات الأخرى

وهناك الكثير ولكني الآن على عجلة ولعلي إن قدر أن أدخل إلى هنا مرة أخرى أن أذكر بعضاً ممن بقي

والسلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااام

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير