ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[10 - 02 - 05, 08:21 ص]ـ
الأخوة والمشايخ الأفاضل ...
كان ذكر الأسماء المعاصرة لأن البحث معاصر، وكان التمثيل من
المعاصرين لازما يقتضيه البحث والدرس، وما دام اللفظ والتناول
لتلك الأسماء المعاصرة مغلف بسربال الأدب ولباس التقوى وزينة
الذوق الجميل فسيستمر النقاش إن شاء الله تعالى على خير حال إلى
خير مآل ...
والمشرف له حق حذف المشاركات التي يشم فيها تنقص من مقام من
اشتهر بين الناس بعلمه وفضله ومكانته ...
أما ما نحن فيه فهو إثبات قضية (أن الانتساب لمذهب أو مدرسة
فقهية ليس شرطا في طلب العلم حتى يبلغ الرتبة الرفيعة أو الإتقان
المطلوب) بل يمكنه أن يطلب العلم الشرعي بدون كتب المذاهب
الأربعة (تحديدا) ويمضي في طلبه قدما، فقد يوفقه الله ويصل إلى
رتبة الاجتهاد ...
وقد مثلت بأمثلة من القديم والحديث تثبت صحة القضية التي أشرت
إليها ...
فاعترض البعض على بعض من مثلت بهم من القديم، كابن حزم،
واعترض البعض على بعض من مثلت بهم في الحديث، وما أدري هل
إهمال ذلك البعض لأولئك البعض يعتبر إقرارا بأن من مثلت بهم
ولم يجر في حقهم اعتراض يفيد صحة ما أذهب إليه وأخالف به صاحب
الموضوع الأخ الحبيب محمد رشيد من أن التمذهب ليس شرطا في طلب
العلم الصحيح؟؟ ام لا؟؟؟
هذه تحتاج إلى إجابة من الأخوة والمشايخ الفضلاء ...
أما ما اعترض به الأخ الكريم أبو عبد الرحمن فقد قال: الأمثلة
التي ضربتها أنا لا تساعد على ما أريد! ثم تكلم عن ابن حزم أنه
تفقه أولا على المذهب المالكي ثم المذهب الشافعي ...
وأقول: تحتاج إلى نقض تفصيلي لما أوردته أنا أخي ابا عبد الرحمن،
فليست عبارة: لا تساعد على ما أريد، كافية في نقض المثال ...
أما ابن حزم فأمنع أن يكون تفقه على مذهب مالك ثم تشفع، وأرجو
أن تصحح النقل.
وعلى التنزل ... فابن حزم تفقه أول ما تفقه على موطأ مالك،
كشأن كل المغاربة والأندلسيين، وطريقة تفقه هؤلاء ليست كالطريقة
التي ينادي عليها الأخ محمد رشيد ... ونفس هذا الكلام يسري على
المتقدمين من أرباب المذاهب ...
فكيف تفقه أصبغ؟
وكيف تفقه المزني؟
وكيف تفقه أبو يوسف؟
وكيف تفقه أبو يعلى؟
إن قلتم تفقه على مدرسة مذهبية فلا بد من السؤال: صفوا لنا تلك
المدرسة في ذلك العهد كيف كانت؟؟؟ ولا سبيل ...
أما ما اعترض به الأخ الحبيب محمد رشيد على بعض الأسماء التي
مثلت بها فما أظن أن ما سطره يدخل في عداد العلم الصريح ...
ما رأيك أخي الحبيب أن تذكر لي رأيك أو نظرتك لمرتبة الفقه
والاجتهاد ... حتى نعرف عن ماذا تتكلم ونتكلم ... ؟؟؟!!!
وأنا لا أحب الإطالة ...
فما قولكم في الشيخ محمد عبد المقصود .. فقيه أم لا؟؟؟
وحتى نبت الأمر في معنى الفقيه والمجتهد عند محمد رشيد ارجو
من الأخوة أن يلتزموا جناب الاحترام مع الأسماء المعاصرة وأن
يصيغوا كلامهم بمهارة ودقة وحشمة حتى يؤتي البحث ثمرته ..
وجزى الله خيرا كل من علق وعقب ونصح وسدد ... ووفق الله الجميع
لما يحبه ويرضاه.
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[10 - 02 - 05, 05:08 م]ـ
شيخنا رضا صمدي بصراحة أنني أخالفك في بعض المسائل التي تطرحها (في غير هذا الموضوع) لكني أحبك في الله، و أحب أن أقرأ لك حتى ولو كان رأيك مخالفا، فبصراحة أجد متعة في قراءة مقالتك - زادك الله من فضله -
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[10 - 02 - 05, 05:39 م]ـ
أحبك الذي أحببتني فيك ... اللهم زدني وزد جميع من انتسب للعلم الشرعي
من فضلك ...
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[11 - 02 - 05, 05:23 ص]ـ
السلام عليكم
شيخنا الحبيب الفاضل رضا الصمدي
لو أننا لم نتفق في الأصول فلربما ـ بل أكيد ـ يختلف التخريج .. فقد تكون نظرتكم للفقه و حقيقته تجعل مثل الشيخ الفاضل المحدث الباهر المثابر الصابر المجاهد أبي إسحاق الحويني فقيها ..
في حين أن تقديري أنا للفقه لا يجعله فقيها ..
فمثلا قد تميلون أنتم إلى ظواهر النصوص، و تقفون عند الحرفية النصية، فمن يوافقكم و يبرع في ذلك فهو الفقيه .. في حين لا أعده أنا فقيها ..
و ليس بيني و بين سيدي و من أتمنى تقبيل يده و رأسه الحويني شيء ..
¥