ـ[أ. د.عبد الفتاح خضر]ــــــــ[27 - 06 - 08, 03:25 م]ـ
الأخ المحترم " أبو سلمى " أحييك على تفضلك بلفت نظري، ولو لا أني غادرت مكتبي لساعات لغيرت المشاركة بالفعل قبل تيبسها، لأن الأخ الفاضل المحترم أسامه عبد الرافع على حق ومن الحق أن نقر له ما هو أهله، ولعل البصر زاغ أو طغى مع زحمة بعض الأمور قبيل الصلاة، فسبق القلم بما كتب، فلتعذرني يا اخ أسامه ولك العتبي حتى ترضى {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[27 - 06 - 08, 05:42 م]ـ
. . .، و لو لا أني غادرت مكتبي لساعات لغيرت .... .
روى مسالم عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت لكان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن «لو» تفتح عمل الشيطان»
إلا أنكم يا أستاذ سبقتم بتلاوتكم:
{رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}.
وسبقكم الله عز وجل بقوله: [قد فعلت].
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[27 - 06 - 08, 07:08 م]ـ
يا جماعة
هل لديكم أي تعليق على ما كتبه الأخ حمد؟
فقد أعجبني وأقنعني
وما أريد إلا التعلم منكم فقط
والرجاء الاكتفاء بما قل ودل من الألفاظ والعبارات التي لا تحتمل إلا مراد قائلها فقط.
أنا سألت عن هذا الكتاب فقط
وبارك الله فيكم
قال الشيخ الصاوي - رحمه الله وغفر له - في مقدمة تفسيره:
00 وكان كتاب الجلالين من اجل كتب التفسير , وأجمع على الاعتناء به الجم الغفير من أهل البصائر والتنوير , وجاءني الداعي الإلهي بقراءته فاشتغلت به على حسب عجزي ووضعت عليه كتابة ملخصة من حاشية شيخنا العلامة المحقق المدقق الورع الشيخ " سليمان الجمل " مع زوائد وفوائد فتح بها مولانا من نور كتابه , وإنما اقتصرت على تلخيص تلك الحاشية لكوني وجدتها ملخصة من جميع كتب التفسير التي بأيدينا تنسب لنحو عشرين كتابا منها: البيضاوي وحواشيه والخازن والخطيب والسمين وأبو السعود والكواشي والبحر والنهر والساقية والقرطبي والكشاف وابن عطية والتحبير والاتقان و ولم أنسب العبارات لأصحابها غالبا اكتفاء بنسبة الأصل , والله على ما أقول وكيل وهو حسبي وكفى , وسلام على عباده الذين اصطفى.أه
ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[27 - 06 - 08, 07:17 م]ـ
الأخ المحترم " أبو سلمى " أحييك على تفضلك بلفت نظري، ولو لا أني غادرت مكتبي لساعات لغيرت المشاركة بالفعل قبل تيبسها، لأن الأخ الفاضل المحترم أسامه عبد الرافع على حق ومن الحق أن نقر له ما هو أهله، ولعل البصر زاغ أو طغى مع زحمة بعض الأمور قبيل الصلاة، فسبق القلم بما كتب، فلتعذرني يا اخ أسامه ولك العتبي حتى ترضى {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}.
(ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا ربنا إنك رءوف رحيم)
غفر الله لنا ولك - د. عبد الفتاح خضر ولجميع الإخوة من وافقنا الرأي أو خالف , ورحم الله تعالى علمائنا الأبرار سلفها وخلفها بمن فيهم الصاوي رحمة واسعة.
ـ[أ. د.عبد الفتاح خضر]ــــــــ[27 - 06 - 08, 07:41 م]ـ
اللهم آمين ولكم تحياتي
ـ[عبد المصور]ــــــــ[08 - 07 - 08, 06:36 م]ـ
نقل عن الشيخ مقبل رحمة الله أنه قال:
الصاوي الذي له حاشية على الجلالين مر على قوله تعالى:
{أفمن زين له سوء عمله فرآه حسناً}
فقال هذه تشمل الوهابية.
المصدر ترجمة الشيخ مقبل بن هادى الوادعى رحمه الله للشيخ العلامة يحيى بن على الحاجورى حفظه الله و هو من خلف الشيخ رحمه الله فى دار الحديث بدماج
أما عن قول أحد الإخوة في تعليقه أنه (الإمام الصاوي) فهذه مبالغة.
ـ[أ. د.عبد الفتاح خضر]ــــــــ[08 - 07 - 08, 07:21 م]ـ
نقل عن الشيخ مقبل رحمة الله أنه
قلت: هل يمكن لتلميذ من أهل العلم أن ينقل عن غيره كلاما يخص كتاباً مطبوعاً بين أيدينا؟ أم هي الثقة العمياء التي لا تبني فكراً ولا تنهض بها أمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!
قال: الصاوي الذي له حاشية على الجلالين
¥