[ما هي حقيقة الحصر بـ إنما واخواتها؟؟؟؟؟؟]
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[15 - 06 - 05, 04:43 ص]ـ
أيها الفقهاء والأصوليين!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحو منكم إفادتي بأن الحصر المستفاد من طرق الحصر المعروفة في الأصول، ما هو حكمها؟
أتفيد مطلقا؟ أم تفيد في بعض الأحيان دون آخر؟
فمثلا نرى: في قول الله عز وجل: وما محمد إلا رسول) الآية.
في هذه الآية يستعمل أداة الحصر وهي (إلا) بتقديم النفي عليه.وهو يفيد الحصر في هذه الآية حقيقة؟
ولكن في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: لا ربا إلا في النسيئة.
وهذا لا تفيد الحصر. كما هو واضح.
فإذا ما هي حقيقته؟
أفيدوني جزاكم الله خيرا.
أخوكم في الله
الزاهدي
ـ[عصام البشير]ــــــــ[15 - 06 - 05, 12:35 م]ـ
سؤالك أخي الكريم - إن فهمتُ كلامك - يمكن بحثه في شقين:
1 - هل إنما تفيد الحصر أم لا؟ (والراجح أنها تفيده)
2 - الحصر قسمان: حقيقي وإضافي.
والكلام في هذين المبحثين مبسوط في كتب البلاغة، ثم في كتب أصول الفقه.
ولعل أحد الإخوة ينشط لنقل ما تحتاج إليه، فأنا الآن بعيد عن كتبي.
وفقك الله.
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[15 - 06 - 05, 06:21 م]ـ
راجع حاشية الصنعاني على شرح بن دقيق على العمدة. الحديث الأول. ستجد فيه ما لاتكاد تجده عند غيره.