تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[حامد الرحمن]ــــــــ[24 - 08 - 06, 03:15 ص]ـ

نظم الشيخ العثيمين رحمه الله ليس نظما في الأصول على هيئة المتون المتداولة بل فليس مبوبا بأبواب الأصول كالورقات وما أشبهها بل يغلب عليه القواعد وهي قواعد نفيسة جدا رحم الله ذلك الجبل

ـــــــــــ

أخي إسلام أحتاج نظم ابن بدران ضروري جدا أين أجده هل هو في الرشد

أين يوجد في مكة

وهل هو في الشبكة

أرجو إفادتي أحتاجه ضروري وولو أمكن تنزيله فأسأل الله لك الجنة ووالديك

ــ

الأخ/ت/ السائل

أقترح الإتصال بأحد المشايخ فلعله يسألك بعض الأسئلة التي تحدد المناسب فلكل شخص همته. ظروفه. ومستواه

ـ[حامد الرحمن]ــــــــ[24 - 08 - 06, 03:16 ص]ـ

نظم الشيخ العثيمين رحمه الله ليس نظما في الأصول على هيئة المتون المتداولة فليس مبوبا بأبواب الأصول كالورقات وما أشبهها بل يغلب عليه القواعد وهي قواعد نفيسة جدا رحم الله ذلك الجبل

ـــــــــــ

أخي إسلام أحتاج نظم ابن بدران ضروري جدا أين أجده هل هو في الرشد

أين يوجد في مكة

وهل هو في الشبكة

أرجو إفادتي أحتاجه ضروري وولو أمكن تنزيله فأسأل الله لك الجنة ووالديك

ــ

الأخ/ت/ السائل

أقترح الإتصال بأحد المشايخ فلعله يسألك بعض الأسئلة التي تحدد المناسب فلكل شخص همته. ظروفه. ومستواه. وانشغاله

ـ[أبو محماس]ــــــــ[29 - 11 - 07, 10:58 ص]ـ

أنا أرشّح منظومة الورقات

ـ[المخلافي]ــــــــ[29 - 11 - 07, 02:14 م]ـ

الحمد لله

لا بد من التدرج والارتقاء في العلم كالسلم يُرتقى عليه درجة درجة للوصول للسطح

فالذي أرى للأخت الفاضلة البدء بدراسة متن الورقات (نثر) بشرح الشيخ عبد الله بن صالح الفوزان حفظه الله، ثم إن انتهت تحفظ نظم الورقات للعمريطي. ثم تدرس شرحه.

ثم إن أرادت التوسع فلتقرأ ولتدرس كتاب تيسير الوصول إلى قواعد الأصول للشيخ عبد الله بن صالح الفوزان وهو شرح لمتن قواعد الأصول للعلامة عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي الحنبلي.وأعتقد أن الأخت الكريمة إن اهتمت وفهمت هذا الذي سبق يكفي.

وإن أرادت التوسع فعليها إن أرادت نظما أن تحفظ نظم مراقي السعود لمبتغي الرقي والصعود (1001بيت)، وتقرأ شرحا واحدا له أول شي وأقترح شرح شيخنا أحمد بن محمد الأمين بن أحمد الجكني الشنقيطي لأنه ـ أي شيخنا هذا ـ هو الذي أملى عليه الشارح الشيخ محمد الأمين الشنقيطي الشرح وهو الذي كتبه من فم شيخه بيده والكتاب الآن غير موجود في الأسواق لكنه في المطبعة وسينزل قريبا بإذن الله تعالى.

وإن أرادت الأخت نثرا فعليها إما:

1ـ متن مختصر التحرير وشرحه المسمى شرح الكوكب المنير لابن اللحام (4 مجلدات).

أو البلبل في أصول الفقه وشرحه شرح مختصر الروضة للطوفي (3مجلدات).

والله أعلم

ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[10 - 12 - 07, 01:26 ص]ـ

الورقات الورقات الورقات

الأخت مبتدأة معشر الإخوان

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[10 - 12 - 07, 01:56 ص]ـ

بارك الله فيكم

اظن ان ام البراء وفقها الله للخير .. قد تجاوزت متن الورقات بعد هذه المدة الطويلة.

وإن أرادت التوسع فعليها إن أرادت نظما أن تحفظ نظم مراقي السعود لمبتغي الرقي والصعود (1001بيت)، وتقرأ شرحا واحدا له أول شي وأقترح شرح شيخنا أحمد بن محمد الأمين بن أحمد الجكني الشنقيطي لأنه ـ أي شيخنا هذا ـ هو الذي أملى عليه الشارح الشيخ محمد الأمين الشنقيطي الشرح وهو الذي كتبه من فم شيخه بيده والكتاب الآن غير موجود في الأسواق لكنه في المطبعة وسينزل قريبا بإذن الله تعالى.

سيصدر في مكتبة الرشد، وفيه كلام شديد على الطبعات السابقة!

ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[10 - 12 - 07, 11:00 ص]ـ

شرح الكوكب المنير لابن اللحام (4 مجلدات).

خطأ: المؤلف و الشارح واحد و هو العلامة: الفتوحي ابن النجار رحمه الله تعالى أما ابن اللحام فشرحه موسوم بـ: الذخر الحرير شرح مختصر التحرير فليصحح الخطأ

ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 02:52 م]ـ

بسم الله والحمد لله

سُئل معالي الشيخ د. سعد بن ناصر الشثري -وفقه الله-:

س (32): أيهما أولى بالحفظ لطالب العلم الذي أنهى متن الورقات مختصر التحرير للفتوحي أو البلبل للطوفي أو هناك متن أولى منهما؟

ج (32): أشير بكتاب المختصر لابن لحام.

ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 02:53 م]ـ

بسم الله والحمد لله

سُئل معالي الشيخ د. سعد بن ناصر الشثري -وفقه الله-:

س (32): أيهما أولى بالحفظ لطالب العلم الذي أنهى متن الورقات مختصر التحرير للفتوحي أو البلبل للطوفي أو هناك متن أولى منهما؟

ج (32): أشير بكتاب المختصر لابن لحام.

المصدر: http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=9391

ـ[المخلافي]ــــــــ[23 - 12 - 07, 06:13 م]ـ

شرح الكوكب المنير لابن اللحام (4 مجلدات).

خطأ: المؤلف و الشارح واحد و هو العلامة: الفتوحي ابن النجار رحمه الله تعالى أما ابن اللحام فشرحه موسوم بـ: الذخر الحرير شرح مختصر التحرير فليصحح الخطأ

الحمد لله

بارك الله فيك وأحسن إليك وكلنا خطاء

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير