تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

............. الشريط السابع

http://up.9q9q.net/up/index.php?f=nPLzYxpSO

جزاك الله عني كل خير ... وجعل عملك خالص لوجهه الكريم

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[23 - 12 - 06, 09:05 م]ـ

جزاك الله عني كل خير ... وجعل عملك خالص لوجهه الكريم

آمين

ـ[ورشان]ــــــــ[04 - 02 - 07, 07:59 ص]ـ

الشيخ أحمد حطيبة

مجموعة كتاب مراقي السعود في أصول الفقه

سلسلة المجلد الأول http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2953

عناون الدروس

1القياس: الأصل - حكم الأصل - علة الحكم

2 تابع القياس:العلّة

3 تعريف الحكمة

4 صور العلّة

5 مسالك العلّة

6 مسالك العلّة: الإجماع – النص – الإيماء

7 تابع مسالك العلّة: السبر – التقسيم

8 التعليل للحكم – الضروريات

9 الحكمة

10 تابع القياس - المسلك السادس: الشبه

11 تابع القياس - المسلك السابع

12 القوادح في القياس

13 تابع القدح في القياس: عدم التأثير والقلب

14 تابع القوادح في القياس: القول بالموجب

15 تابع القوادح في القياس: فساد الاعتبار

16 الاستحسان - وقول الصحابي - وسد الذرائع

17 الإلهام والتعادل والترجيح

18 تابع التعادل والتراجيح والترجيح باعتبار حال الراوي

19 تابع الترجيح باعتبار حال الراوي

20 الترجيح باعتبار حال المروي

21 تابع الترجيح باعتبار حال المروي – وباعتبار حال المدلول

22 تابع الترجيح باعتبار المدلول - وترجيح الأقيسة والحدود

23 الاجتهاد في الفروع

24 تابع الاجتهاد في الفروع - وفصل في التقليد في الفروع

25 خاتمة نثر الورود - التقليد في الفروع

سلسلة المجلد الثاني http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1573

عناون الدروس

1مقدمة وتعريف لأصول الفقه

2 أنواع الأحكام عند الأصوليين و رد على الأسئلة

3 الأحكام التكليفية

4 خطاب الوضع

5 السبب - الشرط المانع - الركن - الفرض - شروط الوجوب

6 شروط الوجوب - الأداء - الصحة

7 الصحة والفساد والبطلان فى العبادات أو المعاملات

8 البطلان والأداء والقضاء

9 تابع الأداء والقضاء - الإعادة - الرخصة - العزيمة

10 تابع الرخصة والعزيمة

11 هل التروك من الأفعال؟

12 الأمر قبل الوقت ومقدمة كتاب القرآن (أدلة الأحكام)

13 مباحث فى الأقوال وما جاء فى القرآن

14 مراجعة ما جاء فى القرءان، ومقدمة في المنطوق والمفهوم

.

ـ[صخر]ــــــــ[05 - 02 - 07, 10:28 ص]ـ

بارك الله فيك ياورشان

ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[22 - 04 - 07, 09:36 م]ـ

اخي اين شرح الشنقيطي الذي في المدينة لمراقي السعود

ـ[عبد الأحد محمد الأمين ساني]ــــــــ[08 - 08 - 07, 05:14 ص]ـ

كان أخوكم هذا أول من حمل الشيخ محمود عبد الوهاب الشنقيطي في تدريس المراقي علنا وقد بدأت معه المراقي في بيته في السيح واشتريت له نثر الورود أول ما طبع، ثم بعد تكاثر الطلبة في بيته أراد ان يوقف الدروس لأنه لم له تصريح للتدريس في بيته فانتدب أحد الإخوة الجزائريين لطلب التصريح له. فجزاه الله خيرا. ومن يومئذ أخرجت الدروس من البيت إلى المسجد. فحفظ الله الشيخ وجزاه عنا خيرا كثيرا ...

ـ[بن طاهر]ــــــــ[08 - 08 - 07, 03:25 م]ـ

جزاك الله عنَّا خيرًا أخانا عبد الأحد محمّد الأمين إذْ كنتَ سببًا في هذا الخير.

ليتك تأتينا بأخبار الشّيخ: هل ما زال يدرِّس؟ ماذا سُجِّلَ له غير شرح المراقي؟

أيضًا:

...

كذلك، قال الشَّارحُ - جزاه الله خيرًا - في بداية الشّريط الأوَّل (حسب ما سمعتُ، وقد أخطئُ في تعرّف بعض الكلمات .. ):

هذه التّسجيلات الَّتي تُسجِّلُونَها .. أرجو أن تكونَ مقتصرة عليكم للفائدة، لأنَّ الشَّيءَ إذا لم يكن مُحرَّرًا .. فنشْرُهُ قد يَضُرّ

وأنا أُدَرِّسُكُم .. اللهُ أعلمُ بحالي، وبما عندي من الأخطاء والتّقصير

فلا أَمْنَعُكُم أن تسجِّلوا ما قد يُعِينُكُم على ما تُريدون من الفَّهم والعلم، ولكن الشَّيء "اللِّي" (=الَّذي) يُنْشَر يجبُ أن يكون "مُنَقَّحْ مُحَقَّقْ"

وأُوصيكم ونفسي بتقوى الله والبحث عن الحقّ: لايَغُرُّكُم قول الشَّيخ .. فالشَّيخُ يَخْطَأ (=يُخْطِئ؟؟) ويُصِيبُ كغيره والحقّ هو المطلوب

فما أخطأت نسألُ المغفرة فيه، وما أصبت نسألُ القبول فيه ولكم ولي

فهل يعلم الشَّيخُ بنشر شرحه هذا؟ وأرجو أن لا يُمانِع - يُحْسِنِ اللهُ إليه -، فإنِّي أحببتُ طريقةَ شرحه وأتمنّى سماع الشّرح كلّه.

أحسن الله إليكم.

ـ[أبو عبد المؤمن الجزائري]ــــــــ[14 - 04 - 08, 09:29 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

أرجو من إعادة رفع الشريط السابع، فقد رفعت السلسلة كاملة غير هذا الشريط، بارك الله فيكم

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[29 - 10 - 10, 03:46 م]ـ

للنفع.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير