أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

وناسخ ومنسوخ كلمات مجملة يدخل تحتها عشرات النصوص، أن لم نقول مائات النصوص. نصوص عامة قيدتها السنة، ولا أريد أن أطيل في هذا حتى نستطيع أن نجيب عن بقية الأسئلة.

الشيخ محدث الديار الإسلامية: محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى. ****************** (1): البخاري: كتاب الشهادات/باب لا يَشْهَدُ على شهادةِ جَورٍ إذا أُشهِدَ (2/ 938) (حديث:2509) - وكتاب فضائل الصحابة/باب فضائل أصحاب النبي ورضي الله عنهم ومن صحب .. (3/ 1335) (حديث:3451) - وكتاب الرقاق/باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها (5/ 2362) (حديث:6065). - مسلم: كتاب فضائل الصحابة/باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين .. (4/ 1963) (حديث:2533). - الترمذي: كتاب الفتن عن رسول الله/باب ما جاء في القرن الثالث (4/ 500) (حديث:2221) - وكتاب الشهادات عن رسول الله/باب منه (4/ 548) (حديث:2302 - 2303) - وكتاب كتاب المناقب عن رسول الله/باب ما جاء في فضل من رأى النبي وصحبه (5/ 695) (حديث:3859). - صحيح ابن حباني: كتاب التاريخ/باب إخباره عما يكون في أمته من الفتن والحوادث (15/ 121) (حديث:6727).

(2): البخاري: كتاب الشهادات/باب لا يشهد على شهادة جور إذا أشهد (2/ 938) (حديث:2508) - وكتاب فضائل الصحابة/باب فضائل أصحاب النبي ورضي الله عنهم ومن صحب .. (3/ 1335) (حديث:3450) - وكتاب الرقاق/باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها (5/ 2362) (حديث:6064) - وكتاب الأيمان والنذور/باب إثم من لا يفي بالنذر (6/ 2463) (حديث:6317). - مسلم: كتاب فضائل الصحابة/باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين .. (4/ 1964) (حديث:2535). - أبو داود: كتاب السنة/باب في فضل أصحاب رسول الله (4/ 214) (حديث:4657). - الترمذي: كتاب كتاب الفتن عن رسول الله/باب ما جاء في القرن الثالث (4/ 500) (حديث:2222). - النسائي: كتاب الأيمان والنذور/باب الوفاء بالنذر (7/ 17) (حديث:3809). - صحيح ابن حبان: كتاب التاريخ/باب إخباره عما يكون في أمته من الفتن والحوادث (15/ 123) (حديث:6729) من حديث عمران بن حصين.

(3): البخاري: كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة/باب قول النبي لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على .. (6/ 2667) (حديث:6881). - مسلم: كتاب الإمارة/باب قوله لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق .. (3/ 1523) (حديث:1920)، وكتاب الإمارة/باب قوله لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق .. (3/ 1524) (حديث:1037). - ابن ماجه: المقدمة (1/ 4) (حديث:6). - الترمذي: كتاب كتاب الفتن عن رسول الله/باب ما جاء في الشام (4/ 485) (حديث:2192)، وكتاب الفتن عن رسول الله/باب ما جاء في الأئمة المضلين (4/ 504) (حديث:2229) من حديث: المغيرة، ثوبان، معاوية بن قرة عن أبيه، أبي هريرة وغيرهم.

(4): ابن ماجه: كتاب الفتن/باب السواد الأعظم (2/ 1303) (حديث:3950) ولفظه: (أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أمتي لا تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم اختلافا فعليكم بالسواد الأعظم) وقال الشيخ الألباني: (ضعيف جداً دون الجملة الأولى)، وجاء في الصحيحة بلفظ: ((إن الله قد أجار أمتي من أن تجتمع على ضلالة)) (3/ 319) (حديث:1331).

(5): قال الشيخ الألباني رحمه الله: (صحيح): صحيح أبي داود (3843/ 4597) كتاب السنة [1، 2، 65]، الصحيحة [204]، التعليق الرغيب [1/ 44]، صحيح الجامع [2641].

(6): قال الشيخ الألباني رحمه الله: (صحيح): صحيح الجامع (5373 - 5374)، المشكاة (5670): عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينة قال الله لموسى إن قومك صنعوا كذا وكذا فلما يبال فلما عاين ألقى الألواح. وصححه ابن حبان في صحيحه: كتاب التاريخ/باب بدء الخلق (14/ 96) (حديث:6213).

نسأل الله السلامة والعافية

أبو فاطمة الاثري
عرض الملف الشخصي العام
إرسال رسالة خاصة إلى أبو فاطمة الاثري
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو فاطمة الاثري

13/ 05/06, 09:37 09:37:44 PM
أبو فاطمة الاثري
عضو نشيط تاريخ الانضمام: 29/ 03/05
المشاركات: 301