أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[المسابقة الأصولية ((السؤال الأول))]

ـ[محمد المسلم1]ــــــــ[25 - 10 - 06, 03:24 ص]ـ

السلام عليكم

إكراماً للإخوان: مصطفى سعد، باحثة، يوسف حميتو، أبو محمد الأزهري الشافعي ... الذين صوتوا للمسابقة.

وإكراماً لجميع الإخوة أبدأ بالسؤال الأول ولعل بقية الإخوان يتحمسون للمشاركة والاستفادة.

علم أصول الفقه علم عظيم الثمرة، لابد منه لمريد استنباط الأحكام من النصوص الشرعية، وإذا كان الأمر كذلك فالمطلوب:

نريد مثالاً تشبيهياً تبين فيه العلافة بين علم الأصول وغيره من العلوم الشرعية (الكتاب والسنة والفقه)

وللتوضيح أقول:

المثال التشبيهي من نحو قول الزركشي في البحر المحيط ((فقيل علم الأصول بمجرده كالميلق الذي يختبر به جيد الذهب من رديئه, والفقه كالذهب, فالفقيه الذي لا أصول عنده ككاسب مال لا يعرف حقيقته, ولا ما يدخر منه مما لا يدخر, والأصولي الذي لا فقه عنده كصاحب الميلق الذي لا ذهب عنده, فإنه لا يجد ما يختبره على ميلقه.

وقيل: الأصولي كالطبيب الذي لا عقار عنده, والفقيه كالعطار الذي عنده كل عقار, ولكن لا يعرف ما يضر ولا ما ينفع.

وقيل: الأصولي كصانع السلاح, وهو جبان لا يحسن القتال به, والفقيه كصاحب سلاح ولكن لا يحسن إصلاحها إذا فسدت, ولا جماعها إذا صدعت))

وسواء كان المثال من عندك -وهذا أفضل- أو من منقولك (لكن تذكر صاحبه).

وفقكم الله أجمعين

ـ[محمد المسلم1]ــــــــ[26 - 10 - 06, 08:31 م]ـ

ما لي أراكم عنها معرضين؟!

ـ[أبو ريم المغربي]ــــــــ[26 - 10 - 06, 10:50 م]ـ

كان أبو حامد الغزالي يعتبر علم الكلام هو أعلى العلوم: هو العلم الكلي وباقي العلوم من الفقه والأصول والحديث والتفسير جزئية.

والذي نراه أن علم العقائد وليس علم الكلام هو أعلى العلوم، يليه علم القيم الأخلاقية العامة، ثم النظرية العامة للشريعة شاملة علم أصول الفقه، ثم تأتي بقية العلوم الشرعية وغير الشرعية، مع ما ينتج عن هذا الترتيب من تأثير العلم الأعلى على العلم الأدنى منه مرتبة

توسيع مجال الاجتهاد .. آفاق وعقبات

أ. د. جمال الدين عطية

.

ـ[محمد المسلم1]ــــــــ[27 - 10 - 06, 03:47 ص]ـ

بارك الله فيك أخي أبو ريم المغربي.

وإن كان الجواب انحرف قليلاً عن السؤال.