[لمالفرق في رسم اسم ابراهيم_عليه السلام_ في المصحف؟]
ـ[الحسين مطيع]ــــــــ[10 - 04 - 08, 06:24 م]ـ
لاحظت انه كتب اسم ابراهيم عليه السلام في سورة البقرة برسم ابراهم اما في بقية المصحف فكتبت برسم إبراهيم.
فلماذا كتبت بدون الياء في سورة البقرة و كتبت بالياء في بقية المصحف؟؟
فالبرسم الاول في قوله تعالى
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/2/124/1.png
اما الرسم الاخر
كما في قوله تعالى
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/3/33/1.png
ـ[الحسين مطيع]ــــــــ[12 - 04 - 08, 02:30 م]ـ
لم اتوقع ان السؤآل بهذا الصعوبة
ومازلت انتظر الاجابة ممن يعلم
للفائدة في الموسوعة الشاملة وجدت الرسم في سورة البقرة ليس كمثل اللذي بالمصحف بل بالرسم الاملائي المعروف
ـ[النويري]ــــــــ[13 - 04 - 08, 11:52 م]ـ
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=8013
ـ[الحسين مطيع]ــــــــ[14 - 04 - 08, 08:46 ص]ـ
جزاك الله خير اخي النويري على اضافتك بالرابط النافع
ـ[علي الكناني]ــــــــ[16 - 04 - 08, 01:06 م]ـ
جزاك الله خير اخي النويري على اضافتك بالرابط النافع
ليتك تكتب هنا ما توصلت إليه من إجابة أخي الكريم
حتى تكون الفائدة تامة لمن سيسأل ويقرأ بعدك
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[17 - 04 - 08, 03:35 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الدكتور غانم الحمد - حفظه الله ووفقه -:
" جاءت كلمة (إبراهيم) مرسومة بدون الياء في البقرة خاصة، وهي في كل القرآن بالياء (انظر الداني: المقنع، ص34) ولعل ذلك الرسم كان متأثرا بالقراءة التي تروى عن ابن عامر (أبراهام) بالألف (وانظر د. عبد الصبور شاهين: القراءات القرآنية، ص299و394) أو لعله متأثر بصورة رسمها في بعض الكتابات السامية الأخرى. " ا. هـ[رسم المصحف: ص239، ط1 - 2004م - دار عمار - الأردن]
للفائدة: الموضوع أثير من قبل هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=532675)، وقد تعددت فيه الآراء، والتوقف فيها دونما جزم برأي منها هو الأفضل - في نظري -، ولعل الله يبدي لنا في القريب أمرا يحسمها، أما أخوكم فيميل إلى مقال الدكتور غانم الذي نقلت أعلاه. والله أعلم.
ولا تنسونا من صالح دعائكم ..
ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[17 - 04 - 08, 04:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وليست كلمة إبراهيم وحدها بل مئات من الكلمات تخالف الرسم المعروف اليوم وهذا هو السبب الرئيسي لتسمية الرسم القرآني بالخط العثماني وما يلي قد يفيدكم
تاريخ القرآن الكريم لمحمد طاهر الكردي
- (ج 1 / ص 167 - -----175) من المكتبة الشاملة
الفصل الرابع (في بعض غرائب رسم المصحف العثماني)
لقد ذكرنا في الفصول المتقدمة كثيرا من الكلمات المتنوعة، ونذكر في هذا الفصل جملة من الكلمات التى تعد غريبا في بابها وطريفا في كتابتها فمن ذلك: انهم رسموا كلمة " لااذبحنه " بزيادة ألف بعد ألفها الاصلية
ورسموا كلمة " أفإين مات " وكلمة " أفإين مت " بزيادة ياء قبل النون في الكلمتين.
ورسموا كلمة " والسماء بنينها بأييد " وكلمة " بأييكم المفتون " بياءين في الكلمتين.
ورسموا كلمة " سأوريكم دار الفسقين " بزيادة واو بعد الالف بخلاف ما يماثلها نحو " ما اريكم " بسورة غافر.
ورسموا كلمة " يبنؤم " متصلة ببعضها بسورة طه بخلاف ما يماثلها في الاعراف فانها هكذا " قال ابن أم ".
ورسموا كلمة " وجائ يومئذ بجهنم " بالفجر وكلمة " وجائ بالنبيين " بالزمر بزيادة ألف بعد الجيم فيهما بخلاف ما يماثلهما نحو " سئ بهم وضاق بهم ذرعا " في سورة هود وفي سورة العنكبوت ايضا ورسموا كلمة " ولا تقولن لشائ " بالكهف بزيادة الف بعد الشين.
ورسموا كلمة " أصحب لئيكة " بالشعراء بحذف الالف بخلاف ما يماثلها بسورة ق فانها هكذا " أصحب الايكة ".
ورسموا كلمة " من عباده العلمؤا " بفاطر بوضع الهمزة على الواو وألف بعدها.
¥