[نظرة لقاعدة المشقة تجلب التيسير]
ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[05 - 01 - 07, 08:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أمابعد:
فهذه هدية العيد لرواد منتدى أهل الحديث من طلبة العلم.
دراسة مصغرة بعنوان:
نظرة لقاعدة المشقة تجلب التيسير من حيث مكانتها في الفقه الإسلامي ونظام الحياة.
وأرجو من المشايخ الفضلاء وطلاب العلم النجباء، التفضل بإبداء النصح إن وجد ما يجب أن يقوم أو يصحح في هذه الدراسة.
ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[05 - 01 - 07, 08:45 م]ـ
** بسم الله الرحمن الرحيم **
إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فما له من مضل، ومن يضلل فلا هادي له، والصلاة والسلام على نبينا محمد، المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وأصحابه الغر الميامين، ومن دعا بدعوته، واهتدى بهديه إلى يوم الدين.
أمَّا بعد:
فإن الفقه من أشرف العلوم الشرعية، بل هو غايتها ومنتهاها؛ لذلك فإنا نجد أن السنة المطهرة ترشدنا إلى أن رسولنا الحبيب محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم قد شجع الصحابة على الاستنباط والاجتهاد، وبعد أن انتقل الحبيب إلى الرفيق الأعلى صلوات ربي وسلامه عليه استمر الصحابة مصابيح الدجى وحاملي لواء الهدى في هذا الطريق، ومن بعدهم التابعين رضي الله عنهم وأرضاهم، واتبع العلماء الربانيين طريقهم وساروا على منوالهم، إلى أن نتج عن ذلك ثروة فقهية ضخمة وعظيمة، وهذه الثروة دائما في ازدياد بسبب مستجدات العصر.
فوجد العلماء كثيرا من المسائل والفروع الفقهية بحيث يضيق الفقيه عن ضبطها وحصرها؛ لهذا لفت العلماء الفطاحل نظر الفقيه إلى ما يضبطها فوضعوا له هذه القواعد، والتي تنضبط تحتها كثير من الفروع الفقهية.
وقد تنبه العلماء المهتمين بالقواعد الفقهية إلى أن هناك قواعد كلية وأساسية تعتبر من أمهات القواعد الفقهية، ومن بينها قاعدة المشقة تجلب التيسير والتي اخترت أن أكتب عنها وبالتحديد عن مكانتها كقاعدة شرعية وكقاعدة كونية تؤثر في حياة الناس.
* مسوغات اختيار هذه الدراسة:
1 - احتلال قاعدة المشقة تجلب التيسير لمكانة مميزة بين القواعد الفقهية، حيث قال العلماء: يتخرج على هذه القاعدة جميع رخص الشارع وتخفيفاته
(ينظر: الأشباه والنظائر، للسيوطي:1/ 76).
2 - الرغبة الملحة في التعرف أكثر على مكانة هذه القاعدة الفقهية بين القواعد الكلية، من خلا تتبع تأثيرها كقاعدة شرعية وكقاعدة كونية.
* الهدف من الدراسة:
1 - التأكيد على أن القواعد الفقهية استمدت قوتها ومكانتها من حقيقة كونها مستنبطة من القرآن الكريم والسنة المطهرة.
2 - توجيه نظر الفقيه إلى أن القواعد الفقهية شرعية كونية، ليكون على ثقة دائما أنها صالحة في كل زمان ومكان إلى ضم الفروع الفقهية المستجدة.
*منهجية الدراسة:
1 - أولا اهتممت بتوضيح معنى قاعدة المشقة تجلب التيسير من حيث اللغة، ومن حيث كونها قاعدة شرعية، ثم من حيث كونها قاعدة كونية لها مكانتها في نظام الحياة.
2 - بعد ذلك بينت موقعها كقاعدة شرعية ببيان مكانتها وتأثيرها، من بين القواعد الفقهية والقواعد الأصولية.
3 - ومن ثم وضحت مكانتها كقاعدة كونية لها موقعها في نظام الحياة، من خلال تتبع احتياج القوانين الوضعية لهذه القاعدة، وتأثير هذه القاعدة في واقع حياة الإنسان ومعيشته.
4 - وخرّجت الآيات والأحاديث، ووضعت ثبتا للمصادر والمراجع، وفهرسا تفصليا لمواضيع الدراسة.
* الدراسات السابقة:
لم أعلم أن أحدا أفرد هذا الموضوع بالدراسة.
* الصعوبات التي واجهتني:
1 - ضيق الوقت.
2 - قلة المصادر والمراجع التي تحتوي مادة تخص الدراسة.
* خطة الدراسة:
وقد جعلت الدراسة في مقدمة، ومبحث تمهيدي، ومبحثين، وخاتمة:
1 - المقدمة: وهي في مسوغات اختيار هذه الدراسة، والهدف من الدراسة، ومنهجية الدراسة، والدراسات السابقة، والصعوبات التي واجهتني، وخطة الدراسة.
2 - المبحث التمهيدي: معنى قاعدة المشقة تجلب التيسير والأدلة الدالة عليها، ويحوي مطلبين:
المطلب الأول: معنى قاعدة المشقة تجلب التيسير.
المطلب الثاني: الأدلة على قاعدة المشقة تجلب التيسير.
3 - المبحث الأول: مكانة قاعدة المشقة تجلب التيسير من حيث كونها قاعدة شرعية، ويحوي مطلبين:
المطلب الأول: مكانة قاعدة المشقة تجلب التيسير بين القواعد الفقهية.
المطلب الثاني: مكانة قاعدة المشقة تجلب التيسير بين الأدلة والقواعد الأصولية.
4 - المبحث الثاني: مكانة قاعدة المشقة تجلب التيسير من حيث كونها قاعدة لها تأثير في نظام الحياة، وفيه مطلبين:
المطلب الأول: مكانة قاعدة المشقة تجلب التيسير بين القوانين الوضعية.
المطلب الثاني: مكانة قاعدة المشقة تجلب التيسير في واقع حياة الإنسان.
5 - الخاتمة: وتشمل أهم النتائج، والتوصيات.
والحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه، وعظيم سلطانه، والصلاة والسلام على خير الأنام نبينا محمد وعلى آله وصحبه الكرام.
¥