ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[05 - 01 - 07, 09:01 م]ـ
** ثبت المصادر والمراجع **
* كتاب ربي القرآن الكريم.
* ابن
الأثير: مجد الدين أبو السعدات المبارك الجزري، النهاية في الغريب الحديث والأثر، تحقيق: على بن حسن الأثري، دار ابن الجوزي، ط: الثانية، 1423هـ.
* إسماعيل: محمد بكر، القواعد بين الأصالة والتوجيه، دار المنار.
*الأشقر: محمد سليمان بن عبدالله، الواضح في أصول الفقه، دار النفائس، الأردن،
ط: الخامسة،2001م.
* البخاري: أبوعبدالله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، الجامع الصحيح من
أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه، دار ابن كثير،
بيروت، ط: الثالثة،1987م، تحقيق: د. مصطفى ديب البغا.
*البرونو: محمد صديق بن أحمد بن محمد، الوجيز في إيضاح قواعد الفقه الكلية،
مؤسسة الرسالة، بيروت، ط: الخامسة،1998م.
*الترمذي: أبو عيسى محمد بن عيسى، سنن الترمذي، تحقيق، أحمد شاكر، فؤاد عبد الباقي، عبد القادر عرفان، دار الفكر، بيروت، لبنان 2001م.
*ابن
الجوزي: أبي الفرج جمال الدين عبدالرحمن بن علي بن محمد، زاد المسير في علم التفسير، المكتب الإسلامي، دار ابن حزم، لبنان، ط: الأولى،2002م.
* ابن
حبان: محمد بن حبان بن أحمد التميمي، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان وهو: علاء الدين علي الفارسي، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، ط:الثالثة، 1997م.
*ابن حجر: أحمد بن علي أبو الفضل العسقلاني الشافعي، فتح الباري، دار المعرفة،بيروت، تحقيق: محمب الدين الخطيب.
*الباحسين: يعقوب بن عبدالوهاب، قاعدة المشقة تجلب التيسير ـ دراسة نظرية ـ
تأصيلية ـ تطبيقية. مكتبة الرشد، ط: الأولى،2003م.
* الحموي: أبو عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي، معجم الأدباء، دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الأولى،1991م.
*حيدر: علي، درر الحكام شرح مجلة الأحكام، دار الكتب العلمية، بيروت، تعريب
المحامي فهمي الحسيني.
*ابن
خزيمة: أبو بكر محمد بن إسحاق السلمي النيسابوري، صحيح ابن خزيمة، تحقيق: محمد مصطفي الأعظمي، المكتب الإسلامي، ط: الثالثة: 2003م.
*ابن أبي
الدنيا: أبي بكر بن عبدالله بن محمد بن عبيد القرشي، الفرج بعد الشدة،
الكتب الثقافية، ط: الأولى،1993م، بيروت، تحقيق: مصطفى عبدالقادر.
*الرازي: فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين، المحصول في علم أصول الفقه،
مؤسسة الرسالة، بيروت، ط: الثالثة،1997م، تحقيق: د. طه جابر فياض
العلواني.
*الرازي: محمد بن أبي بكر بن عبد القادر، مختار الصحاح، دار الكتاب العربي، بيروت لبنان،1982م.
*الروقي: محمد، القواعد الفقهية من خلال كتاب الإشراف للقاضي عبدالوهاب البغدادي، دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث، دبي، ط:
الأولى،2003م.
* الزحيلي: وهبة،نظرية الضرورة الشرعية مقارنة مع القانون الوضعي، مؤسسة
الرسالة، بيروت، ط: الرابعة،1985م.
* الزركشي: بدر الدين محمد بن بهادر بن عبدالله، البحر المحيط، دار الكتب
العلمية، بيروت، ط: الأولى، تحقيق: د. محمحد محمد تامر.
* الزرقا: أحمد بن الشيخ محمد، شرح القواعد الفقهية، دار القلم دمشق، ط: الثانية.
* السيوطي: عبدالرحمن بن أبي بكر، الأشباه والنظائر، دار الكتب العلمية، بيروت،ط: الأولى.
*العكري: عبدالحي أحمد بن محمد الحنبلي، شذرات الذهب، دار بن كثير، دمشق،
ط: الأولى:1406هـ، تحقيق: عبدالقادر الأرنؤوط، محمود الأرنؤوط.
* الغزالي: أبو حامد محمد بن محمد،المستصفى، دار الكتب العلمية،بيروت، ط:
الأولى، تحقيق: محمد عبدالسلام عبدالشافي.
* ابن كثير: إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي أبو الفداء. البداية والنهاية، مكتبة
دار المعارف، بيروت.
* المرداوي: علاء الدين أبي الحسن علي بن سليمان المرداوي الحنبلي، التحبير شرح التحرير، مكتبة الرشد، السعودية، ط: الأولى تحقيق: د. عبدالرحمن الجبرين، د. عوض القرني، د. أحمد السراج.
* مسلم: بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري، الصحيح،دار إحياء التراث العربي، بيروت، تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي.
*ابن
منظور: جمال الدين أبو الفضل، لسان العرب، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، ط: الثالثة، 1999م.
* ابن
نجيم: زين الدين بن ابراهيم، الأشباه والنظائر، دار الفكر، تحقيق: محمد
مطيع الحافظ.
*الندوي: علي أحمد، القواعد الفقهية، مفهومها، نشأتها، تطورها، دراسة مؤلفاتها،
أدلتها، مهمتها، تطبيقاتها، دار القلم، دمشق،1991م.
*ابن أبي
يعلي: محمد أبو الحسن، طبقات الحنابلة، دار المعرفة، بيروت،تحقيق:
محمد حامد الفقي.
*الموقع الإلكتروني:
مجلس الأمة الكويتي على الشبكة العنكبوتية، نظرية الضرورة في القانون والمراسيم بقوانين: www.majlesalommah.net، على الشبكة العنكبوتية.
ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[05 - 01 - 07, 09:04 م]ـ
والله أعلم وأحكم.
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
¥