تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد العبادي]ــــــــ[19 - 02 - 07, 03:30 م]ـ

جزاكم الله خيرا، واسمح لي أن أستفسر عن هذه النقاط الثلاث: ذكرتم - حفظكم الله - أن قوله - صلى الله عليه وسلم -: إذا ذكرها " بين أن المراد بالنسيان هنا الترك سهوا لا عمدا لكن ألا يمكن أن نقول إنه قد يراد بالذكر هنا الأمران معا، بدليل قوله: " والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله " أي ذكروا وعيده ومعلوم أن نسيانهم لم يكن سهوا؟.

2 - هل القول بوجوب القضاء على تارك الصوم عمدا دون تارك الصلاة قول متجه؟؟ فمثلا ابن القيم - رحمه الله- لم يوجب القضاء على الاثنين، لكن هناك من يوجبون في الصيام دون الصلاة فهل القول هنا متجه؟

3 - هل هناك تلازم بين التكفير بترك الصلاة وعدم إيجاب القضاء أو عدم التكفير وإيجاب القضاء أم أن الأمرين لا علاقة بينهما؟؟

وجزاكم الله خيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير