[من يستطيع أن يجاوب على أسئلتي حول كتب أصول ]
ـ[ابو وحيد المكي]ــــــــ[04 - 03 - 07, 08:35 ص]ـ
س/ ماهي الكتب التي ألفها الإمام الشيرازي في أصول الفقه؟
س/ ماهي الكتب المؤلفة في أصول الفقه من عام 300 هـ حتى 450 هـ لجميع المذاهب؟
س/ ماهي الكتب التي شرحت كتاب القاضي أبي يعلى في أصول الفقه؟
من استطاع منكم الجواب فلا يبخل علينا لأني محتاجها للضرورة ,,,,,,,,
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,,,
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[04 - 03 - 07, 11:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذا جواب ما سألت عنه أخي باختصار لضيق الوقت:
الجواب الأول: أبو إسحق الشيرازي (ت 476 هـ) ألف في أصول الفقه المؤلفات التالية:
1 - اللمع في أصول الفقه (مطبوع)
2 - شرح اللمع (أو الوصول إلى مسائل الأصول) وهو مطبوع في مجلدين تحقيق عبد المجيد التركي.
3 - التبصرة في أصول الفقه (مطبوع) في مجلد واحد تحقيق محمد حسن هيتو، وهو أول مؤلفاته في اصول الفقه.
4 - المعونة في الجدل (مخطوط).
5 - الملخص في الجدل في أصول الفقه (حقق في رسالة ماجستير في جامعة أم القرى).
6 - كتاب القياس (مفقود) ذكره محقق كتاب الملخص.
الجواب الثاني:
المذهب الحنفي:
1 - أبو بكر الرازي المعروف بالجصاص (ت 370هـ) له كتاب الفصول في الأصول أو أصول الجصاص مطبوع في مجلدين)
2 - فخر الإسلام البزدوي (400هـ - 482هـ) له كتاب في الأصول (كنز الوصول إلى معرفة الأصول) وهو مشهو بأصول البزدوي مطبوع مع شروحه مثل كشف الأسرار للبخاري في أربع مجلدات.
3 - السرخسي شمس الإسلام (ت 483 وقيل 490هـ) له كتاب في الصول مطبوع في مجلدين.
4 - أبو المحامد محمود بن زيد اللامشي له كتاب بيان كشف الألفاظ (مطبوع بتحقيق د. محمد حسن مصطفى شلبي.
5 - أبو علي الشاشي (ت 344هـ) له كتاب في الأصول وهو مطبوع في مجلد واحد.
ولأبي منصور الماتريدي (330هـ) كتاب في الجدل وللكرخي (ت 345هـ) كتاب في الأصول.
المذهب المالكي:
1 - أبو الحسن علي بن عمر بن القصار (ت 397هـ) له كتاب المقدمة في الأصول (مطبوع ومحقق).
2 - أبو الوليد الباجي (403هـ - 474هـ) له:
أ / كتاب إحكام الفصول في أحكام الأصول تحقيق د. عبد الله الجبوري (مجلد واحد)
ب / الإشارة في معرفة الأصول (مطبوع بتحقيق محمد علي فركوس).
ج / كتاب الحدود في الأصول (مطبوع بتحقيق د. نزيه حماد).
وهناك أصوليون في المذهب المالكي كالأبهري (ت 375هـ) له كتاب في الأصول وكتاب إجماع أهل المدينة وأبي الفرج الليثي (ت 331هـ) له كتاب اللمع في أصول الفقه والقاضي إسماعيل بن إسحق الأزدي (ت 282هـ) له كتاب الأصول والقاضي عبد الوهاب (ت 422هـ) له النصر لمذهب مالك والملخص في أصول الفقه ولكنها مفقودة.
المذهب الشافعي:
1 - الباقلاني وله مؤلفات: (التقريب والإرشاد وهو ثلاثة كبير واوسط وصغير والموجود المطبوع منها الصغير تحقيق الدكتور عبد الحميد أبو زنيد) وله المقنع في أصول الفقه ومسائل من الأصول وهي مفقودة.
2 - ابن فورك (ت 406هـ) له كتاب الحدود في الأصول مطبوع.
وهناك من الشافعية أبو بكر الصيرفي (330 هـ) وأبو بكر القفال الشاشي (ت 365هـ) وأبو حامد الأسفراييني (ت 406هـ) وأبو إسحق الأسفراييني (ت 418هـ) وأبو محمد الجويني والد إمام الحرمين (ت 438هـ) لهم مصنفات ومؤلفات وشروحات لكتاب الرسالة للشافعي لكنها مفقودة.ولابن سريج (ت 306هـ) كتاب في الرد على ابن داود في إبطال القياس ذكره السبكي وكتاب إثبات القياس لابن المنذر ذكره ابن النديم
المذهب الحنبلي:
1 - القاضي أبو يعلى الفراء (ت458هـ) له كتاب العدة في أصول الفقه مطبوع ومحقق في خمس مجلدات تحقيق د. أحمد علي سير مباركي. ومن تلاميذه أبو الخطاب الكلوذاني (432هـ - 510هـ) له كتاب التمهيد في أصول الفقه مطبوع بأربع مجلدات بتحقيق (د. مفيد محمد أبو عمشة المجلد الأول والثاني، و د. محمد بن علي بن إبراهيم المجلد الثالث والرابع) ومن تلاميذه أيضا ابن عقيل (431هـ - 513هـ) له كتاب الواضح في أصول الفقه مطبوع في خمس مجلدات بتحقيق د. عبد الله التركي.
المذهب الظاهري:
ابن حزم (ت 384هـ - 456هـ) له كتاب الإحكام في أصول الأحكام وله كتاب النبذ في أصول الفقه وهو كتاب صغير وكلاهما مطبوع، وله كتاب ملخص إبطال القياس والرأي والاستحسان والتقليد والتعليل وهو مطبوع بتحقيق سعيد الأفغاني.
الجواب الثالث: كتاب العدة في أصول الفقه لم يذكر له شروح فيما أعلم ولم يذكر المحقق له شروحا وربما يصعب شرحه لكبر حجمه لكن لو اختصر ثم شرح يجوز ذلك كما صنع القرافي في المحصول اختصره في التنقيح ثم شرحه في شرح تنقيح الفصول وكما صنع الطوفي في روضة الناظر اختصرها ثم شرح المختصر.
و القرافي في كتابه نفائس الأصول شرح المحصول الأصل مع أنه ليس شرحا مفصلا لكل عبارات المحصول إذ اكتفى في كثير من المسائل بما في شرح تنقيح الفصول.
لكن كتاب العدة استفاد منه تلاميذ القاضي أبي يعلى أبو الخطاب وابن عقيل في كتبهم وربما وافقوه وربما خالفوه فيما ذهب إليه وربما بينوا مراده فيما ذكره في كتابه والله الموفق.
ويمكن الرجوع لما كتب في القرن الرابع والخامس لكتاب الفكر الأصولي دراسة تحليلية نقدية د. عبدالوهاب أبو سليمان، وكتاب مدرسة المتكلمين ومنهجها في دراسة أصول الفقه د. مسعود فلوسي.
¥