أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[04 - 10 - 08, 06:02 م]ـ

بداية لماذا سلمتم لأخينا قوله الأجر على قدر المشقة

)

أخي الفاضل أبا القاسم.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ" (أخرجه البخاري).

هذا الحديث يجعلني لا أرد القاعدة، ولكن أقول ان هذه القاعدة هناك ما لا يندرج تحتها، ولست أعجب من ذلك فهي من استنباط البشر، وضعها أهل العلم لمساعدة طالب العلم، ويمكن أن نحترز عما يخرج عن هذه القاعدة بوضع ضابط أوحد، وهي محاولة والكمال لله وحده.

والله أعلى وأعلم وأحكم.