[من أقوالهم: كل تكملة من حيث هي تكملة لها شرط وهو أن لا تعود على الأصل بالبطلان]
ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[23 - 05 - 07, 09:00 م]ـ
من أقوالهم: كل تكملة من حيث هي تكملة لها شرط وهو أن لا تعود على الأصل بالبطلان أرجوا توضيح ما قيل بجلب نماذج تطبيقية تمرينا للطلبة. وبوركتم.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[24 - 05 - 07, 01:50 م]ـ
وفقك الله.
لعلك من البلدة التي قال شاعرها:
أطرب النفس حمام ساجع - - فوق عذق من نخيل الزاويهْ
فقد رأيتك مسارعا في تحصيل العلوم حريصا عليها بسم الله ما شاء الله ... وإخوانك قد شغلتهم الإمتحانات والإعداد لها ... فاعذرهم في تأخر التجاوب مع أسئلتك ... ولعل الفاضل أبا حازم الكاتب يقف على ما تسأل عنه فيتوسع في إجابة سؤالك فهو فارس الميدان وفقه الله.
عموما قد تكلم الإمام الشاطبي على مسئلتك مُفصلا مُمثلا بما لا مزيد عليه في موافقاته فعليك به.
ـ[خالد الشريف]ــــــــ[24 - 05 - 07, 04:52 م]ـ
بسم الله
قد يمثل له بالوضوء فهو مكمل للصلاة
لكن لو أدى اشتراط الوضوء إلى أن لا تقام الصلاة -وذلك في حالة عادم الماء أو العاجز عن استخدامه لمرض أو هرم-فتسقط التكلة هنا وهي الوضوء
ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[24 - 05 - 07, 05:48 م]ـ
جزيت خيرا أخي الفهم الصحيح ونسأل الله الإخلاص في القول والعمل وأقول:
ـ والله أدعوا أن تكون النيّهْ .......... خالصةً من الشَّوب نقيَّهْ.
والزاوية التي انتسبت لها تسمّى بزاوية الحاج قدّار بولاية تاهرت بالجزائر حرسها الله من أهل الفتن والقلاقل. وأنبأني الشيخ الثقة أنّها كان بها مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم لكنّها اليوم يا أخي خاوية على عروشها من العلم واستحوذ على الأمر من ليس بأهل ببدعهم وخرافاتهم والله المستعان.
ولقد وُفّق أخونا خالد الشريف في تمثيله والله أعلم.