أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[ابو شيماء الشامي]ــــــــ[10 - 06 - 07, 08:39 م]ـ

أخي الفضلي،،

الأمر واحد لا فرق!! فإذا رفع الأثم لتلك الحالة الخاصة، فهي مباحة، أليس كذلك .. ؟؟

لو أشغلت أخي نفسك بما هو أهم!!

بارك الله بك ...

أخوكم سليمان سعود الصقر

الا تكون هناك حالات يرفع الاثم ويبقى الحكم

وانظر لمباحث السهو مثلا تجد انه يرفع الاثم ولكن لا يباح الفعل ويبقى على النهي

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[11 - 06 - 07, 12:20 ص]ـ

الا تكون هناك حالات يرفع الاثم ويبقى الحكم

وانظر لمباحث السهو مثلا تجد انه يرفع الاثم ولكن لا يباح الفعل ويبقى على النهي

أخي العزيز أبي شيماء،،،

بارك الله بك وجزاك خيرا، أنت قلت "المضطر" على حد علمي إذا ما خانتني الذاكرة، ولم تقل (السهو) فالسهو باب آخر، أخي أليس كذلك ... ؟؟

بارك الله بك وبشام البركة ...

أخوكم / سليمان سعود الصقر

ـ[محمد المسلم1]ــــــــ[14 - 06 - 07, 03:22 م]ـ

كلام أبي حازم الكاتب رصين متين، وفقك الله يا أخي الكريم

ـ[الفضلي]ــــــــ[21 - 06 - 07, 01:43 ص]ـ

جزاكم الله كل خير.

رداً على أخي أخوكم سليمان سعود الصقر حيث قال:

"الأمر واحد لا فرق!! فإذا رفع الأثم لتلك الحالة الخاصة، فهي مباحة، أليس كذلك .. ؟؟

لو أشغلت أخي نفسك بما هو أهم!!

بارك الله بك ... "

أخي سليمان الامر ليس واحد كما تفضلت والظاهر انك لم تفهم المسألة جيداً، ثم بعد ذلك نصحتنى بأن اشغل نفسي بما هو أهم، لا أقول لك الا جزاك الله كل خير وأتمنى ان لا تكون انت أحق بهذه النصيحة منى حتى اعرف الاهم ثم المهم.

كذلك أشكر اخي الذي نقل عن ابن القيم رحمه الله تعالى ووصفه ايها بالمسألة الدقيقة.

اخواني المسالة نزاع بين اهل السنة والاشاعرة وهي راجعة الى مسألة التحسين والتقبيح العقلي.

فمن كانت عنده فائدة فليأتنا بها.

ولكم جزيل الشكر.

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[21 - 06 - 07, 10:39 ص]ـ

وأنا بدوري أقول لك أخي الفضلي: جزاك الله خيرا .... وما قصرت.

أخوكم / سليمان سعود