أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[سؤال لأهل الأصول في باب التكليف]

ـ[محمد المسلم1]ــــــــ[09 - 06 - 07, 02:03 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبابنا الأصوليين: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قرأت في البحر المحيط مسألة (متعلَّق التكليف) ما هو؟، ونظراً لأن مؤلف الكتاب أشعري فقد ذكر مذهبهم ومذهب المعتزلة، ونص كلامه: «قال القاضي: ومتعلق التكليف اكتساب العبد الأفعال، ولا يتعلق بذواتها ولا بحدوثها، فإن ذلك بقدرة الله تعالى خلافاً للمعتزلة في قولهم التكليف متعلق بالإيجاد والإحداث، وأصل الخلاف خلق الأفعال عندهم».

فجعل قول المعتزلة بخلق العبد فعله أصلاً لقولهم في متعلق التكليف، كما أن قول الأشعرية بالكسب أصل لقولهم هنا أيضاً، فما قول أهل السنة إذن في مسألة متعلق التكليف بناء على قولهم في مسألة أفعال العباد إن فعل العبد خلق لله وباكتساب العبد؟، هل يقال إن متعلقه اكتساب العبد، مع استشعار الفرق بين قولنا وقول الأشعرية في مسألة خلق أفعال العباد؟ أو كيف نقول؟ وفقكم الله لكل خير، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[محمد المسلم1]ــــــــ[14 - 06 - 07, 03:43 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبابنا الأصوليين: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قرأت في البحر المحيط مسألة (متعلَّق التكليف) ما هو؟، ونظراً لأن مؤلف الكتاب أشعري فقد ذكر مذهبهم ومذهب المعتزلة، ونص كلامه: «قال القاضي: ومتعلق التكليف اكتساب العبد الأفعال، ولا يتعلق بذواتها ولا بحدوثها، فإن ذلك بقدرة الله تعالى خلافاً للمعتزلة في قولهم التكليف متعلق بالإيجاد والإحداث، وأصل الخلاف خلق الأفعال عندهم».

فجعل قول المعتزلة بخلق العبد فعله أصلاً لقولهم في متعلق التكليف، كما أن قول الأشعرية بالكسب أصل لقولهم هنا أيضاً، فما قول أهل السنة إذن في مسألة متعلق التكليف بناء على قولهم في مسألة أفعال العباد إن فعل العبد خلق لله وباكتساب العبد؟، هل يقال إن متعلقه اكتساب العبد، مع استشعار الفرق بين قولنا وقول الأشعرية في مسألة خلق أفعال العباد؟ أو كيف نقول؟ وفقكم الله لكل خير، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

رفع