[ما هو الفرق عند الحنفية؟]
ـ[توبة]ــــــــ[16 - 06 - 07, 12:26 م]ـ
ما هو الفرق بين الركن والفرض والواجب؟
أرجو التوضيح مع ذكر الأمثلة ..
ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[16 - 06 - 07, 07:43 م]ـ
الواجب هو الفرض عند الجمهور , فهما سواء لا يختلفان في الحكم ولا في المعنى , فهما يطلقان على ما يلزم فعله ويعاقب على تركه.
الفرق بين الفرض و الواجب عند الأحناف:
1 - الفرض ما ثبت بدليل قطعي لا ظني كنصوص القرآن الكريم والسنة المتواترة كفرضية الصلاة
الواجب ما ثبت دليل ظني لا قطعي كخبر الآحاد الثابت الصحيح كوجوب الأضحية
2 - اللزوم في الفرض أكثر من اللزوم في الواجب ولذلك فإن عقاب تارك الفرض أكبر من عقاب تارك الواجب
3 - إن منكر الفرض يكفر و منكر الواجب لا يكفر
4 - الحنفية يتفقون مع الجمهور على أن الفرض و الواجب كلاهما مطلوب فعله امتثالا على سبيل الحتم و الإلزام وتاركه يستحق الذم والعقاب
وأخيرا
نقول قال السيوطي في الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع:
والفرض و الواجب ذو ترادف ........................... ومال نعمان إلى التخالف
وجزاكم الله خيرا
ـ[توبة]ــــــــ[17 - 06 - 07, 12:01 ص]ـ
نفع الله بكم ورزقكم الإخلاص في القول والعمل والسر والعلن ..
ماذا عن الركن؟
ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[17 - 06 - 07, 12:11 ص]ـ
الفرق بين الشرط و الركن بشكل عام
يتفقان كل من:
الشرط و الركن من جهة أن كلا منهما يتوقف عليه وجود الشيء وجودا شرعيا
ويختلفان:
في أن الشرط: أمر خارج عن حقيقة الشيء و ماهيته
و الركن: جزء من حقيقة الشئ و ماهيته
و بالمثال يتضح المقال:
فمثال الشرط: الوضوء شرط لصحة الصلاة إذ لا وجود لها بدونه , ولكنها أمر خارج عن حقيقتها
ومثال الركن: السجود ركن من أركان الصلاة إذ لا يتحقق وجود الصلاة الشرعية بدونه ولكنه أمر داخل في حقيقة الشئ و ماهيته
ـ[توبة]ــــــــ[17 - 06 - 07, 03:55 ص]ـ
جازاكم الله خير الجزاء.
لقد كنت أسأل عن الفرق بينه (أي الركن) وبين الفرض والواجب ...
عموما قد وجدت هذا الرابط أضعه
للفائدة http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=10952&parent=3625
السؤال: ما الفرق بين الفرض والواجب والركن؟
الاجابة: الفرض والواجب معناهما واحد عند الجمهور، وخالف الحنفية فقالوا: الفرض آكد من الواجب وعرفوا الفرض بأنه ما ثبت به دليل قطعي، والواجب ما ثبت بدليل ضمني، والصحيح أنهما من حيث العموم مترادفان فيقال مثلا: إن الصلاة فريضة واجبة على المسلمين المكلفين وكذا يُقال الصيام فرض واجب على كل مسلم مُكلف، والحج فرض وواجب على كل مسلم مكلف قادر، وأشباه ذلك، ثم إن العلماء فرقوا بين الركن والواجب في الصلاة والحج فجعلوا الواجبات في الصلاة ما تُجبر بسجود السهو ولا تبطل بتركها الصلاة، وفي الحج ما تُجبر بدم مع تمام الحج بخلاف الركن فإنه لا تتم الصلاة إلا به، ومن تركه عمدًا أو سهوًا لم تتم صلاته ولم يتم حجه، ويعرفون الواجب من حيث العموم بأنه ما يُثاب فاعله احتسابًا، ويعاقب تاركه تهاونًا، وأما الركن فعندهم أن ركن الشيء جزءُ ماهيته وأن ركن المنزل جانبه الأقوى، فأركان الصلاة أجزاءها التي تتكون منها، وكذا أركان الحج وأركان العمرة ونحو ذلك. والله أعلم.
ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[17 - 06 - 07, 02:39 م]ـ
أخي وأستاذي الكريم محمد السكندري.
ممكن توضح لنا كيف أن منكر الواجب لا يكفر؟؟؟
يعني إذا قال لا يوجد شيئ في الإسلام إسمه أضحية ولا يوجد شيئ إسمه صلاة الوتر - عند من يرى وجوبه وغيرهم - وهكذا أنكر الكثير من السنن فما حكمه جزاك الله خيرا
ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[17 - 06 - 07, 03:20 م]ـ
لأنه لم ينكرْ متواترا وإنما أنكرَ خبرا آحادا ويا حبذا لو تطرح سؤالك في المنتدى في نافذة مستقلة حتى يشارك الجميع ويستفيد الجميع وجزاك الله خيرا
ملحوظة:
منكر الآحاد يفسق و يبدع ولا يكفر