ـ[عزالدين المعيار الإدريسي]ــــــــ[12 - 12 - 07, 11:25 ص]ـ
الأندلس مغربية حتى النخاع فاتحها مغربي أصيل وحماتها مغاربة أصلاء وعلماؤها مغاربة أصلاء وهم في جميع الأحوال جزء لا يتجزأ من الأمة الإسلامية التي يعتزون بالانتماء إليها وقد ساهموا في إثراء الثقافة الإسلامية بأوفى نصيب ويكفي أن نذكر أن المغرب أنجب في ظل دولة الملتمين الذين أسسوا مدينة مراكش وجعلوها عاصمة لهم من القمم الشامخة في علم اصول الفقه من تعتز العروبة والإسلام بهم كابن حزم الظاهري وأبي الوليد الباجي وابنه أبي القاسم وابن رشد الجد والحفيد وأبي الوليد الطرطوشي وأبي محمد ابن السيد البطليوسي وأبي بكر اليابوري وأبي عبد الله المازري وأبي بكر بن العربي وابن المقري الغرناطي وغيرهم
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[13 - 12 - 07, 01:00 ص]ـ
وجه بعض الباحثين أسباب قلة تواليف أهل المغرب في الأصول فقال - حفظه الله -
::: و الظاهر لي أن عناية المالكية أصلا بعلم الأصول قليلة بسبب أن المذهب المالكي تفرد ببلاد المغرب و الأندلس، و لم يكن له منافس، فلم يكن أصحابه بحاجة لتقرير أصولهم و الدفاع عنها، وهذا بخلاف المالكية في العراق كانب القصار و القاضي عبد الوهاب و ابن بكير، فقد كانوا في منافسة شديدة مع أرباب المذاهب الأخرى، و لذلك ألفوا مؤلفات قيمة في أصول الفقه لكن مؤلفاتهم فقدت بسبب اندثار المذهب المالكي في العراق، و أما ما نجده من بروز في أصول الفقه لدى الباجي الأندلسي، فالظاهر أنه اكتسبه من رحلته إلى العراق، و لذلك نجده يذكر أسماء كثيرة لعدد من مالكية العراق.إهـ
من رسالة الدكتوراه: أصول الفقه الإمام مالك النقلية [1/ 23]
للشيخ د. عبدالرحمن الشعلان
ط: جامعة الإمام
قلت: و كلام الشيخ ليس على إطلاقه،،، ففيه ما فيه
و لي عودة بإذنه تعالى ...
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[13 - 12 - 07, 01:08 ص]ـ
و للدكتور عمر الجيدي بحث أبان فيه أن مالكية المغرب كان لهم إسهام كبير في التأليف في أصول الفقه، لكنه اعترف مع ذلك أن تواليفهم لم تصل إلى مستوى المشارقة،،،
أنظر: محاضرات في تاريخ المذهب المالكي [78]
ـ[العبدلي]ــــــــ[14 - 05 - 08, 12:19 ص]ـ
" أكثر المحدثين بعيدون عن معرفة قواعد الشرع ومآخذ الأحكام فلا عبرة بأفعالهم بل ينكر عليهم ذلك لأنهم ليسوا اهلا للاجتهاد" (فتاوي العز بن عبد السلام) "
أهل الحديث هم الأعلم بقواعد الشرع و مآخذ الأحكام و هم أهل الاجتهاد حقا.
و أهل الرأي هم أهل الباطل الجاهلون بقواعد الشرع و مآخذ الأحكام و إن ادعوا الفقه.
لأن دين محمد هو ما جاء في الأثر.
كتبها واحد من أهل الحديث المبغضين لأهل الرأي المدعين للفقه.
ـ[وردان السوسي]ــــــــ[14 - 05 - 08, 11:17 ص]ـ
أهل الحديث هم الأعلم بقواعد الشرع و مآخذ الأحكام و هم أهل الاجتهاد حقا.
و أهل الرأي هم أهل الباطل الجاهلون بقواعد الشرع و مآخذ الأحكام و إن ادعوا الفقه.
لأن دين محمد هو ما جاء في الأثر.
كتبها واحد من أهل الحديث المبغضين لأهل الرأي المدعين للفقه.
لا حول ولا قوة إلا بالله ..