أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[هل يفرق الأصوليون بين الظن وغلبة الظن]

ـ[محمدالقصبي]ــــــــ[19 - 06 - 07, 09:23 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي هو: هل يفرق الأصوليون بن الظن وغلبة الظن، أم أنهما بمعنى واحد، أرجوا ذكر المراجع لمن يعرف الجواب؛ ليكون الكلام موثقاً.

ـ[يوسف المحمد]ــــــــ[19 - 06 - 07, 09:33 ص]ـ

أولا: كلمة أرجو، لا تحتاج إلى ألف بعد الواو؛ لأن المتكلم مفرد.

ثانيا: نعم يفرقون.

ارجع إلى كتاب ((الظن ودلالته عند الأصوليين)).

وفقك الله للخير.

ـ[محمدالقصبي]ــــــــ[19 - 06 - 07, 09:53 ص]ـ

جزاك الله خيرا

لكن الكتاب المذكور من مؤلفه؟، ومتى طُبع؟، ومن الناشر؟.

وعافاك الله تعالى.

ـ[الديولي]ــــــــ[20 - 06 - 07, 02:29 م]ـ

السلام عليكم

غلبة الظن في الإصطلاح هي قوة الظن، فهي زيادة قوة أحد المجوزات على سائرها.

ويلخص الآمدي الفرق بين الظن وغلبت الظن بقوله: يفرق بين قول القائل ظن وغلبه الظن، ولن غلبة الظن ما فيه أصل الظن وزيادة.

ومن هنا يظهر أن غلبة الظن جزء من أجزاء الظن، لأن الظن يتفاوت وله مراتب عديدة، أرفعها غلبة الظن.

وبعض الفقهاء يطلق غلبة الظن مريدا بها مجرد الظن، وقد انتقدهم الشيرازي في ذلك فقال: ما يستعمله الفقهاء من التحري في الآواني من قولهم: إذا غلب على ظنه طهارة إناء توضأ به غير صحيح، لأنه لا يعتبر في ذلك غلبة الظن بل يكفي فيه أن يقع الظن بطهارة بعض الواني بأمارة واحدة ... ومن ذكر غلبة الظن بالتحري فإما يكون جاهلا بحقيقة الظن أو يكون متجوزا في كلامه وقصده به الظن وعبر عنه بغلبة الظن.

ويجعل غلبة الظن بأن تتزايد الأمارات الموجبة للظن وتتكاثر.

راجع كتاب ((القطع والظن عند الصوليين، د/ سعد الشثري)