ـ[أبو يوسف السبيعي]ــــــــ[16 - 10 - 03, 02:24 ص]ـ
لكن لو سأل سائل عن حالة خاصة
وهي من كان له ورد يومي يقرأه قبل رمضان، ويختم كل أسبوعين أو شهر أو شهرين.
ثم دخل الشهر وقد بلغ نصف القرآن أو ثلثيه
فهل الأفضل في حقه أن يكمل قراءته، أو يبدأ في اول الشهر من أول المصحف؟؟؟
ـ[الحرمين]ــــــــ[16 - 10 - 03, 09:20 ص]ـ
المشكلة لو داوم على هذاالشيء كل سنة اي في كل رمضان فاظن ان هذا محل نظر ويدخل في حديث مسلم انه عليه الصلاة والسلام قال من احدث في امرنا هذه ماليس منه فهو رد لكن لو انه مرة يفعلها والاخرى لايفعلها فاشاطرك الراي مع اني ولاشك اقل منك علم سددكم الله ياشيخنا وجعلكم غصة في حلوق اهل العلمنة والفساد
ـ[خالد الشايع]ــــــــ[17 - 10 - 03, 11:52 م]ـ
شكر الله لك أخي المبارك عبد الرحمن السديس، وأعظم الله أجرك على هذه النقول المباركة.
الأخ أبو يوسف السبيعي سلمه الله
الذي يظهر أنه يكّمِل ورده، ويزداد في القرآءة أكثر، والفرق يسير، فمن كان يختم في غير رمضان كل أسبوعين ونحوها فسيختم في رمضان كل ثلاثة أيام. والله أعلم
الأخ الحرمين عفا الله عنا وعنه
أولاً لست بالشيخ خالد صاحب الردود نفع الله به، وتقبل الله دعاءك.
وبالنسبة لما أشرت إليه، فهو قول له وجاهة، وقال به بعض العلماء، ولكن لست أرى غضاضة أو حرجا في ختم القرآن كل سنة في رمضان، فهذا من عادة السلف وفي نقول الشيخ عبد الرحمن السديس أعلاه غُنيةٌ عن الإعادة.
نسأل الله التوفيق والسداد للجميع في القول والعمل.
ـ[ابن كثير]ــــــــ[18 - 10 - 03, 07:16 م]ـ
بارك الله فيكم
وإني لأعجب ممن يقول لا تقرأ القرآن كله في التراويح والقيام، فلو سئل سؤالا وقيل له، ألم يكن الصحابة يقرأون بالمئين، فلا بد أنهم سيقرأون يوميا ما يقارب الأربعة أجزاء، فمن أين لك أنهم كانوا يتنقلون بين السور بلا ترتيب؟
وما هذا إلا من التنطع في الدين، والمسألة تحتاج إلى فقه النفس، ومعرفة مدلولات الشريعة، ومناط أحكامها، قبل كل شيء.
ـ[النحوي]ــــــــ[18 - 10 - 03, 10:07 م]ـ
السلام عليكم
قال القرطبي في تفسيره (الجامع لأحكام القرآن) ج 20 ص 248
حيث ذكر حديث الرجل الذي يقرأ لاصحابه في صلاتهم فيختم ب ((قل هو الله أحد)) فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لأي شيء يصنع ذلك ...... الحديث
قال ابن العربي: (فكان هذا دليلاً على أنه يجوز تكرار سورة في كل ركعة وقد رأيت على باب الأسباط فيما يقرب منه إماماً من جملة الثمانية والعشرين إماماً كان يصلي فيه التراويح في رمضان بالأتراك فيقرأ في كل ركعة ((الحمد لله)) و ((قل هو الله أحد)) حتى يتم التراويح تخفيفاً عليه ورغبة في فضلها وليس من السنة ختم القرآن في رمضان)
قلت هذا نص قول مالك قال مالك: وليس ختم القرآن في المساجد بسنة أ. هـ
ـ[ابن كثير]ــــــــ[25 - 10 - 03, 05:17 م]ـ
قال الشيخ العلوان:
لا شك أن استعراض القرآن هو المستحب وعليه عمل السلف
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 10 - 04, 02:53 م]ـ
للفائدة.
ـ[توبة]ــــــــ[02 - 07 - 07, 01:22 م]ـ
جازاكم الله خيرا.
للإستفادة و 'الإستزادة'.
ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[05 - 07 - 07, 04:05 م]ـ
للرفع ولقرب الشهر الفضيل
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[12 - 09 - 07, 02:51 ص]ـ
ويرفع أيضاً،،،أثابك الله،،
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[09 - 08 - 08, 01:04 ص]ـ
للإستفادة و الإستزادة.
دمتم بالخير موصولين و عن الشر مفصولين:)
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[15 - 08 - 08, 01:05 ص]ـ
عندي إشكال .. :
بعض الأئمة يختم لكنه يسرع في القرآءة حتى أن المأموم لا يستطيع ان يتدبر الآية
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[02 - 09 - 08, 02:42 م]ـ
قال أخونا السديس: وقل من تجده الآن يزيد على الختمة، ولم أر غير الحرمين إلا شيخنا عبد الرحمن البراك فهو من أول ليلة في رمضان يقرأ في كل ركعة من صلاة التراويح ثمن، وفي العشر الأواخر في القيام يقرأ كثيرا في كل ركعة ما يزيد على الحزب أحيانا، وينهي الشهر وقد تعدى الجزء العشرين أو أكثر بعد الختمة الأولى.
تأمل هذا مع كبر سن الشيخ وقد اشتعل رأسه شيباً مع حالنا نحن الشباب!
والله المستعان. ..
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[22 - 08 - 09, 10:45 م]ـ
إذا شاخت الهممُ فلا ينفعُ الأبدان فتو الشباب وعنفوانه.!!
ـ[محمد ابن دحدح]ــــــــ[22 - 08 - 09, 11:13 م]ـ
سلام أخوتي أما بخصوص تراويح فعلا كل رجل من المسلمين قادر علا صلات فليصلي لأن ترويح من صلاها قام ليل و هي لها فضل كثير جدا و أقول لأخوتي أن تصلونها و يقرؤو القرءان و يقومو بصدقة فكل شيؤ مضاعف
أما أخي أخي أبو زيد شنقيط فأريده ان يساعدني علا حفظ القرءان أو أي شخص أن أحب أن أحفظ القرءان
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[23 - 08 - 09, 01:05 ص]ـ
انظر هنا أخي الكريم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=135642
¥