[تخصيص السنة بالاجماع]
ـ[عبد العلي]ــــــــ[09 - 07 - 07, 02:54 م]ـ
السلام عليكم
أبحث عن أمثلة لتخصيص السنة بالإجماع
وكذلك تخصيص الكتاب بالإجماع
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 07 - 07, 07:42 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشهر مثال على تخصيص السنة بالإجماع حديث (الماء طهور لا ينجسه شيء)
أجمعت الأمة على تخصيصه بما لم يتغير طعمه أو لونه أو ريحه؛ والحديث المروي في ذلك لا يصح، فلا يصح التخصيص به.
ومن الأمثلة على تخصيص الكتاب بالإجماع تحريم الميتة
خصص ذلك بالسمك والجراد، فإن قلنا الحديث الوارد في ذلك ضعيف فالتخصيص بالإجماع، وإن قلنا الحديث ثابت فالتخصيص بالسنة.
وإن أردت أمثلة كثيرة على تخصيص عمومات الكتاب فعليك بكتاب (الإشارات الإلهية) للطوفي، فقد تتبع آيات القرآن كاملة مع بيان العام الذي خص والذي لم يخص، مع فوائد أخرى لا يستغني عنها طالب العلم.
ـ[عبد العلي]ــــــــ[09 - 07 - 07, 10:10 م]ـ
جزاك الله خيرا
وهل تستطيع رفع كتاب -الإشارات الإلهية) للطوفي فقد بحث عنه ولم أجده
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 07 - 07, 10:30 م]ـ
ليس متاحا على الشبكة فيما أعلم
سأحاول أن ألخص لك شيئا منه إن تيسر، فادع لأخيك بالبركة في الوقت
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[10 - 07 - 07, 03:00 ص]ـ
بسم الله والحمد لله.
مثال تخصيص الكتاب بالإجماع: تخصيص آية جلد القاذف ثمانين بالإجماع على أن الرقيق القاذف يجلد أربعين.
قال ابن عثيمين: هكذا مثله كثير من الأصوليين وفيه نظر لثبوت الخلاف في ذلك، ولم أجد له مثالاً سليماً.
ومثال تخصيص السنة بالإجماع: تخصيص حديث بئر بضاعة (الماء طهور لاينجسه شيء) بالإجماع على نجاسة الماء إذا تغير طعمه أو ريحه أو لونه بنجاسة.
والله أعلم
*ملاحظة: كتبت هذا الرد قبل رؤية الردود أعلاه، فأعتذر.
ـ[عبد العلي]ــــــــ[10 - 07 - 07, 11:17 م]ـ
وحبذا لو أن الاخوة يكثرون من الأمثلة
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 06 - 08, 01:09 ص]ـ
ومن الأمثلة على ذلك أيضا حديث (ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة).
فإنه مخصوص بما أعد للتجارة، ففيه الزكاة إجماعا.