[الفرق بين المستحب والمسنون]
ـ[محمد منصور المصري]ــــــــ[12 - 07 - 07, 08:13 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
ما هو الفرق بين المستحب و المسنون حيث إني قد سمعت أن هناك من يفرق بينهما؟
و جزاكم الله خيراً.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[12 - 07 - 07, 08:49 م]ـ
والله أعلم أظن أن البعض يطلق المسنون على ما ورد فيه حديث مرفوع، والمستحب على ما ثبت من فعل صحابي أو فعل تقتضيه مقاصد الشريعة وغير ذلك دون أن يكون هناك حديث مرفوع.
ـ[عبد العزيز بن سعد]ــــــــ[31 - 07 - 07, 03:38 م]ـ
المسنون ما ثبت بدليل
والمستحب ما ثبت بتعليل
وهذا عند متأخري الحنابلة
ـ[عبدالله نياوني]ــــــــ[01 - 08 - 07, 01:40 م]ـ
المستحب ما لا يعاقب على تركه ولا يثاب على فعله
والمسنون ما يثاب على فعله ولا يعاقب على تركه
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[01 - 08 - 07, 02:33 م]ـ
أخي عبدالله نياوني من أين جئت بهذا التعريف عن المستحب؟
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[03 - 08 - 07, 01:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عليكم بمراجعة كتاب (اصول الاحكام والاستنباط) للدكتور الكبيسي
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[04 - 08 - 07, 09:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ... وبعد:
فهذا توضيح لمسألة الاستحباب والندب
التفريق باللفظ يكون بقولك: طلب الفعل على وجه الأولوية (استحباب) صفة الشارع،وأثره (الندب) وهو التصرفات.
والمراد بالاستحباب الذي هو صفة الشارع طلب الفعل على وجه الأولوية والأفضلية بحيث يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه،كزيارة المريض، وغير ذلك من جميع الأفعال الخيرة ما عدا الواجب.
والفعل المطلوب على وجه الأفضلية والأولوية كما يسمى مندوبا يسمى مستحبا وسنة ونفلا، والفعل المندوب كما يكون البدء به مستحبا كذلك الاستمرار فيه بعد البدء يكون مستحبا ومندوبا باستثناء الحج، لان نفله كفرضه في النية فإنها في كل منهما قصد الدخول في الحج وكذا في الكفارة، وغيرها خلافا لبعض الفقهاء، اذ قالوا: كل مندوب يتحول الى الواجب بالشروع فيه فيجب إكماله ..... والله تعالى اعلم.
ـ[عبد الأحد محمد الأمين ساني]ــــــــ[04 - 08 - 07, 10:42 م]ـ
أما عند المالكية فالمستحب والفضيلة والنفل كلمات مترادفات: ويعرفونها بأنها مافعله الشارع مرة أو مرتين وكان في فعله ثواب ولم يكن في تركه عقاب.
وأما السنة فهي عندهم ماواظب عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأمر به دون إيجاب وأظهره في جماعة. فهذا معناها عند جل أصحاب مالك. وإلى الأول أشار صاحب المراقي بقوله:
فضيلة والندب والذي استحب ترادفت ثم التطوع انتخب
وأشار إلى الثاني بقوله:
وسنة ما أحمد قد واظبا عليه والظهور فيه وجبا
وبعضهم سمى الذي قد أكدا منها بواجب فخذ ماقيدا
ـ[محمد منصور المصري]ــــــــ[19 - 08 - 07, 07:11 م]ـ
جزاكم الله خيراً جميعا
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 07:26 م]ـ
امين .. يا رب العالمين