أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[الإلحاق بنفي الفارق .... !!! (عاجل جدا)]

ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[15 - 07 - 07, 04:08 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هو الإلحاق بنفي الفارق؟ الذي عرفه الأصوليون بـ (ما كان الفارق فيه بين الأصل والفرع مقطوع بنفي تأثيره؟؟؟؟)

هل من أحد يأتي بشرح التعريف - مفردا مفرادا- شافيا كافياً مع التطبيق التفصيلي على المثال المذكور أدناه.؟

==========::::

مثاله: قول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع)

فيقاس على البيع جميع الأشغال والمهن الشاغلة عن الصلاة لعدم الفارق!!

هل قيس على البيع لعلة أم لنفي الفارق؟

ولو كان لعلة فما معنى إيجاد الجامع وهو الإشغال عن الصلاة؟؟!!!!!

مع أنه يظهر من هذا المثال أن القياس فيه قياس العلة الجامعة بين الأصل والفرع وهي الشغل عن الصلاة.

هل يلاحظ في الإلحاق علة أم لا؟؟؟ (مع أنها اعتبرت في المثال المذكور للإلحاق)

فما الفرق إذن بين قياس العلة والقياس بنفي الفارق؟؟

هل من يشرح لي بارك الله فيكم جميعاً.