[من هو صاحب مختصر تنقيح الفصول في الأصول]
ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[21 - 08 - 07, 01:17 م]ـ
من هو صاحب مختصر تنقيح الفصول في الأصول الذي نشره العلامة جمال الدين القاسمي وعلق عليه ضمن مجموعة متون أصولية تحت عنوان " متون أصولية مهمَّة في المذاهب الأربعة ".
ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[21 - 08 - 07, 03:15 م]ـ
يأهل الاختصاص بارك لله فيكم هل من مجيب
ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[21 - 08 - 07, 04:01 م]ـ
للرفع
يأهل الاختصاص
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
ـ[مسلم2003]ــــــــ[21 - 08 - 07, 06:17 م]ـ
الإمام شهاب الدين القرافي رحمه الله تعالى ..
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[21 - 08 - 07, 07:05 م]ـ
هو الإمام العلامة أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن، (أبو العباس) شهاب الدين الصنهاجي المالكي المشهور القرافي، من مصنفاته:"شرح المحصول"، و"التنقيح الفصول" وغيرها، توفي- رحمه الله- في المدينة سنة: 684هـ، انظر: ترجمته في "الديباج" 1/ 236، و"شجرة النور" ص188.
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[21 - 08 - 07, 07:07 م]ـ
هو الإمام العلامة أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن، (أبو العباس) شهاب الدين الصنهاجي المالكي المشهور القرافي، من مصنفاته:"شرح المحصول"، و"التنقيح الفصول"اي اختصرهاونقحها وغيرهما، توفي- رحمه الله- في المدينة سنة: 684هـ، انظر: ترجمته في "الديباج" 1/ 236، و"شجرة النور" ص188.
ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[21 - 08 - 07, 07:33 م]ـ
شكرا على تجاوبك معي ولكن جاء في نهاية المختصر قال مختصره: حرر في مدينة دمشق والقرافي لم يدخل مدينة دمشق:
قال ناصر بن علي بن ماصر الغامدي ـ محقق تنقيح الفصول ـ:
ويلاحظ بأن تسمية مؤلف مختصر تنقيح الفصول بالشهاب القرافي تسمية خاطئة؛ لأنه لم يؤثر عن مصنفات القرافي مثل هذا المختصر؛ ولأنه كُتِب في آخر هذا المختصر ص (104) ((والحمد لله وحده، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. قال مختصِرُهُ: حُرِّر في مدينة دمشق)). والقرافي لم يؤثر عنه خروجه من مصر ألبتة.
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[21 - 08 - 07, 08:30 م]ـ
بوركتم اخي،نعم المختصرات كثيرة، فتحقق منها، والله المستعان
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[22 - 08 - 07, 07:22 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
مختصر تنقيح الفصول المطبوع ضمن (متون أصولية مهمَّة في المذاهب الأربعة) هو للقاسمي نفسه ويؤيد هذا ما ذكر في خاتمة الكتاب، ووضع عليه تعليقات و في المقدمة (ص 40): ترجمة صاحب الأصل.
وقد يطلق على التنقيح (المختصر) وهو المراد بقول الزركشي والطوفي مختصر القرافي أو قاله القرافي في المختصر.
وهو تنقيح الفصول نفسه الذي شرحه في كتابه شرح تنقيح الفصول وهو الذي وضعه في مقدمة كتاب الذخيرة وهو الذي شرحه الشوشاوي في كتابه رفع النقاب وهو الذي وضع عليه ابن عاشور شرحه وتعليقه.
وقد يسمى بالمختصر أو مختصر التنقيح باعتبار كونه اختصارا للمحصول للفخر الرازي وتكون هذه الإضافة بيانية أو من إضافة الصفة إلى الموصوف أو على تقدير في.
فهو إذن المختصر المسمى بالتنقيح وهذا قد يطلقه بعض أهل العلم على بعض الكتب كما يقال شرح فتح القدير أي الشرح المسمى بفتح القدير وكما يقال مسجد الجامع أو شجر الأراك ونحو ذلك.
وتسميته بالمختصر تجوز وإلا فهو قد اشتمل على ذكر اختياراته الخاصة ونقولات عن المالكية ليست في المحصول والمؤلف لم يسمه المختصر.
وينظر للفائدة القواعد والضوابط القرافية د. عادل قوته (1/ 113 - 115، 168 - 171)
ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[22 - 08 - 07, 11:07 ص]ـ
[ quote= أبو حازم الكاتب;658091] بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
مختصر تنقيح الفصول المطبوع ضمن (متون أصولية مهمَّة في المذاهب الأربعة) هو للقاسمي نفسه ويؤيد هذا ما ذكر في خاتمة الكتاب، ووضع عليه تعليقات و في المقدمة (ص 40): ترجمة صاحب الأصل.
ولكن هل من دليل على أن المختصر للقاسمي، أعني هل أحد ممن ترجم للقاسمي ذكره ضمن مؤلفاته؟
ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[23 - 08 - 07, 12:54 م]ـ
قرأت في بعض المواقع أن الدكتور نزار أباظة ألف كتابا عن القاسمي بعنوان
" جمال الدين القاسمي أحد علماء الإصلاح الحديث في الشام "
وأنه أحصى عدد مؤلفاته فبلغت 113 كتابا
فهل من كريم يتأكد من وجود هذا المختصر في هذا الاحصاء
قال صلى الله عليه وسلم: " والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه "