ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[26 - 09 - 07, 04:39 م]ـ
...
حرر بطلب من الشيخ ابي مالك
## المشرف ##
الموافقات عال سلمه وعميق غوره، ولو أن أحدا ادعى أنه أحاط بما فيه فما هو عندي بمصدق، والمختصرات من فوائدها أنها مفاتيح لمغاليق الأصول، وأستجيز أبا مالك في أن أقول أن ما قصده هو هذا، وهو أن مختصر الجيزاني يفتح بعض مغاليق الشاطبي رحمه الله تعالى، وما قول أبي الأشبال تعقيبا على أبي مالك بقوي، ويمكن أن يعكس عليه قولا وفعلا، ولسنا هنا بمعرض التعصب لأبي مالك أو التحامل على أبي الأشبال، وإنما القصد الفائدة التي سيخرج منها كل من سيقرأ هذه الحوارات، وهو ببساطة، أن من وجد في نفسه القدرة على أن يتعامل مع موافقات الشاطبي - وقل من تجده كذلك - فحق له أن نشد الرحال إليه ونتزاحم عنده، وأما من عرف قدره وألزم نفسه حدها مثلي فمختصر الجيزاني - الذي نتلهف لتلقفه باليمين - يسهل عليه أن يخرج من تخصيص الشاطبي لمن ألف لهم كتابه وبوب لهم أبوابه.
فاللهم ألهمنا الصواب في القول والسداد في الفعل.
ـ[أبو الأشبال الأثري]ــــــــ[26 - 09 - 07, 11:14 م]ـ
.
والفرق كبير بين (يستغني) و (يغني)، فبعض الناس قد (يستغني) بالمختصر عن الكتاب الأصلي، وهذا لا يعني أن المختصر (يغني) عنه، وقد كنت أظن هذا واضحا، لا سيما وقد صرحتُ به:
معذرة يا شيخنا الفاضل ... الحديث عن الكتاب لا عن قارئ الكتاب ..
ثم الموافقات لا يصلح أن يقرأه الطالب المبتدئ بل هو للمنتهي ..
ويبقى الموافقات للشاطبي ..
والمختصر للجيزاني ..
وشتان ما بينهما ..
ـ[أبو صهيب المعيقلي]ــــــــ[27 - 09 - 07, 02:19 ص]ـ
ما رأي الأخوة بكتاب تلخيص الموافقات للشيخ الجيزاني؟ و هل يصلح ان يكون مدخلا للكتاب الاصل؟
جزاكم الله خيرا
كتاب الموافقات من أجمع الكتب وأقواها في الأصول، وقد يدمج المؤلف رحمه الله بين القواعد الاصولية والفقهية، وطريقته في الكتاب تتبع الجزئيات ليحكم بحكمها على الكل، وهو يركز في غالب كتابه على المقاصد الشرعية وهو أفضل من تكلم عنها، كما أن لديه عبارات دقيقة تخفى على طالب العلم غير المتمرس نحو قوله في باب الظني إذا خالف قطعيا وجب رده:رأي أبي حنيفى في تقديم القهقهة في الصلاة على القياس) المراد بالقياس هنا القاعدة العامة وليس القياس الاصطلاحي.
أردت فقط أن أضيف فائدة على كلام إخواني الفضلا من باب تميم الفائدة.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[27 - 09 - 07, 04:14 م]ـ
للشيخ مشهور حسن نقد موفق جداً لهذا التهذيب تجده في مقدمة تحقيقه لنظم مختصر الموافقات (غير الجيد) للشنقيطي
ـ[أبو الأشبال الأثري]ــــــــ[27 - 09 - 07, 11:39 م]ـ
للشيخ مشهور حسن نقد موفق جداً لهذا التهذيب تجده في مقدمة تحقيقه لنظم مختصر الموافقات (غير الجيد) للشنقيطي
حبذا لو نقلته لنا حفظك ربي ...
ـ[نضال مشهود]ــــــــ[28 - 09 - 07, 12:01 ص]ـ
للرفع - بارك الله فيك!
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[28 - 09 - 07, 12:03 ص]ـ
الشيخ الجيزاني عمد في اختصاره الى حذف الأستطرادات و الأمثلة، وفي بعض الاحيان الاكتفاء بمثال واحد، وعلى هذا فالمختصر يصلح للقراءة على عالم ضابط للموافقات وفقه المقاصد، او لمراجع انتهى من تحرير الموافقات، يرجو مراجعة ما حرره منها.
والاشكال في هذا أن فهم مقصود الشاطبي قد لايتضح احيانا الا بضبط الامثلة بل والتوسع فيها، هذا امر، الأمر الآخر أن كثير من الفوائد، (وأنا أقصد معنى كلمة - كثير -) انما توجد في الاستطرادات والأمثلة.
وعلى هذا فالمختصر مفيد في بابه ولكنه بالقطع ليس مغنى عن الأصل وخاصة هذا المختصر على ذاك الكتاب، الا في الصورتين الآنفة، كمقدمة على شيخ او منتهى للمراجعه.
الأخ الكريم (الأثري): قولك بارك الله فيك:
ويبقى الموافقات للشاطبي ..
والمختصر للجيزاني ..
وشتان ما بينهما .. انتهى.
يحتاج الى تأمل فالشيخ الجيزاني لم يضف حرفا واحدا فكلا الكتابين للشاطبي، ولم يهذب الكتاب (بمعنى ان يغير شيئا من معالمه غير الأختصار) بل حتى العبارات هي اياها عبارات الشاطبي.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 09 - 07, 02:39 ص]ـ
وفقكم الله وسدد خطاكم
كتاب تهذيب الموافقات للجيزاني للتحميل:
http://ia341233.us.archive.org/2/items/mwafakat/mwafakat.rar
ـ[أبو صهيب المعيقلي]ــــــــ[01 - 10 - 07, 08:20 ص]ـ
أخي ابو مالك العوضي الرابط لا يعمل بارك الله فيك.
ـ[بن مسليه]ــــــــ[18 - 10 - 07, 11:18 م]ـ
لا يمكن أن تفهم وتعرف مرامي ومقاصد الامام الشاطبي الا بقراءة وتمعن الكتاب كاملا
ولو كانت لي معرفة بالدكتور الجيزاني لنصحته بترك تهذيبه لان الكتاب اصلا ليس مطولا
حتى يحتاج الى تهذيب!!
ـ[عبد الله بن عثمان]ــــــــ[21 - 10 - 07, 11:05 م]ـ
الرابط يحتاج الى كلمة سر
¥