طلب ـ هل يُتحفظ في الإجماعات التي ينقلها النووي؟
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[04 - 09 - 07, 09:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشايخ والإخوة الكرام
أخبرني بعض الأصحاب أنه سمع من بعض المشايخ أنه يُتحفظ في الإجماعات التي ينقلها النووي و آخر لا أذكره أنا.
فهل من منير للسبيل إلى الحق في المسألة؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - 09 - 07, 10:35 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ينبغي معرفة اصطلاح كل عالم بناء على النظر في باقي كلامه، فبعض العلماء لا يعتد بمخالفة الواحد أو الاثنين، فيحكي الإجماع مع أنه هو نفسه حكى الخلاف في موضع آخر، مثل ابن المنذر أحيانا، وابن جرير الطبري.
وبعضهم لا يعتد بالظاهرية في الإجماع، مثل الإمام النووي، فينبغي أن يعرف اصطلاحه في هذا الشأن.
وبعضهم لا يعتد بخلاف قديم، فيحكي الإجماع لأن الاتفاق استقر بعد هذا الخلاف، ولذلك يعبر أحيانا بقوله: ولا خلاف اليوم في كذا، ويبدو لي أن من هؤلاء ابن عبد البر وابن المنذر.
وبعضهم يحكي الاتفاق ومقصوده اتفاق الأئمة الأربعة.
وبعضهم يحكي الإجماع ويذهل عن الخلاف مع أنه ذكره في موضع آخر، ومن هؤلاء ابن حزم في مراتب الإجماع.
وهكذا، فينبغي معرفة طريقة كل عالم، وكذلك معرفة درجة تبحر كل عالم.
والنووي اعتماده الأساسي على ابن المنذر، كما ذكر في مقدمة المجموع.
والله أعلم.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[05 - 09 - 07, 12:16 م]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخنا الكريم
ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[06 - 09 - 07, 04:21 ص]ـ
تكلم الشيخ عبد الكريم الخضير في شرح الورقات:عن الإجماعات التي ينقلها النووي في شرحه لبلب (الإجماع) فارجع إليه غير مأمور.
ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[06 - 09 - 07, 06:26 ص]ـ
في شرحه لبلب (الإجماع).
تصحيح: لباب (الإجماع) ...
نبهني عليه أحد (المدققين) على الخاص ..
كفاكم الله شرَّ تدقيقه!
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[11 - 09 - 07, 07:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعاً
ولا أظن أن في ذلك التدقيق شر يا شيخ
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[11 - 09 - 07, 09:30 م]ـ
ينبغي معرفة اصطلاح كل عالم بناء على النظر في باقي كلامه، فبعض العلماء لا يعتد بمخالفة الواحد أو الاثنين، فيحكي الإجماع مع أنه هو نفسه حكى الخلاف في موضع آخر، مثل ابن المنذر أحيانا، وابن جرير الطبري.
وبعضهم لا يعتد بالظاهرية في الإجماع، مثل الإمام النووي، فينبغي أن يعرف اصطلاحه في هذا الشأن.
وبعضهم لا يعتد بخلاف قديم، فيحكي الإجماع لأن الاتفاق استقر بعد هذا الخلاف، ولذلك يعبر أحيانا بقوله: ولا خلاف اليوم في كذا، ويبدو لي أن من هؤلاء ابن عبد البر وابن المنذر.
وبعضهم يحكي الاتفاق ومقصوده اتفاق الأئمة الأربعة.
وبعضهم يحكي الإجماع ويذهل عن الخلاف مع أنه ذكره في موضع آخر، ومن هؤلاء ابن حزم في مراتب الإجماع.
وهكذا،
و بعضهم يحكى الإجماع ويقصد إجماع أهل المذهب.
ـ[أبو صهيب المعيقلي]ــــــــ[13 - 09 - 07, 03:11 ص]ـ
المحققون من أهل العلم لا يعولون على إجماع النووي وابن عبد البر رحم الله الجميع.
والعلة في ذلك كما ذكرها أخي أبو مالك العوضي ..
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[13 - 09 - 07, 07:48 ص]ـ
وفقك الله يا أخي الكريم
أنا لم أقل قط إن إجماعات النووي وابن عبد البر لا يعول عليها!
فمن أوسع علما، وأكثر تبحرا منهما، يا رعاك الله؟
ومَن هؤلاء المحققون إذا أخرجنا منهم أمثال النووي وابن عبد البر؟
ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[13 - 09 - 07, 01:26 م]ـ
بارك الله فيكم، إذا الامام ابن البر والامام النووي،لا يعول عليهم في نقل الاجماعات،فمن المعول عليه إذن، مع علمنا بان الكثير من العلماء،اطبقوا على فضيلتهم في العلم والتآليف المعتمد ......
علما ان الامام النووي عندما يطلق كلمة (اجمع عليه العلمائنا) اي علماء المذهب (الشافعي)،وعندما يطاق (وعليه الاجماع) اي عن علماء المذاهب الاربعة.
فعلينا رعاكم الله ان نتأكد مما نقول بحق هؤلاء ,
فبارك الله فيكم اخوتي واحبتي في الله وشكرا لسعة صدركم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[13 - 09 - 07, 05:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا على التوضيح
ـ[أبو صهيب المعيقلي]ــــــــ[14 - 09 - 07, 08:03 ص]ـ
بارك الله فيك أخي د. صالح.
لقد جئت على بيت القصيد، والمعنى الذي تفضلت به هو ما عنيته أن النووي رحمه الله له اصطلاح في نقله للإجماع، و الذي يوهم للقارئ غير المتمرس بأنه الاجماع المعروف عند أهل الأصول، فهل قوله (عليه الإجماع) يعني أنه الاجماع المعروف إصطلاحا؟ لذلك إذا قال النووي عليه الاجماع يحتاج الباحث إلى النظر، هل هو الاجماع المصطلح عليه المعروف، أم إجماع الأئمة الاربعة .... ثم هل يصح أن نسمي إجماع الإئمة الأربعة إجماعاً أم إتفقاً؟
مع مراعاة المعنى الاصلاحي للإجماع.
فالمعنى بارك الله فيك ليس المراد منه نفي أو تقليلا من شأن هذين الإمامين الجليلين،ولا يخفى على أحد ما خلفوه من كنوز العلم، ولكن الكلام في طريقة نقل الإجماع، أضف أيضا عليهم إبن المنذر. (رحمهم الله رحمة واسة).
ونظرا لبعد عهدي في المسأ لة فلعلي قريباً أوثق لك هذه النكتة.
وأشكر لك تفاعلك مع الموضوع.
¥