[ما هو أفضل كتاب في بيان علل الأحكام؟؟؟]
ـ[أبو مازن المصري]ــــــــ[09 - 09 - 07, 03:36 م]ـ
سؤال يحيرني منذ مدة؟؟
وحاولت البحث عن أحد الكتب المفردة لذلك ولكن لم أجد
ما هو أفضل كتاب ألف في بيان علل التحريم أو الجواز أو الاستحباب .... إلى غير ذلك
أرجو من الإخوة الإفادة
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[10 - 09 - 07, 12:34 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أخي الكريم أبو مازن وفقني الله وإياك لكل خير
الكلام على علل الأحكام او حِكَمها أو أسرارها أو مقاصدها يبحث في موضعين:
الموضع الأول: في كتب الفقه (كتب الفروع في المذاهب الأربعة) في صدر كل باب أو كتاب ككتاب الصلاة وكتاب الزكاة وكتاب الصوم وهكذا فيذكرون في بداية الباب علل هذا الحكم وأسراره ومقاصده ومثل ذلك كتب شروح الأحاديث كفتح الباري لابن رجب وابن حجر وعمدة القاري للعيني وشرح مسلم للنووي والتمهيد والاستذكار لابن عبد البر و القبس لابن العربي وعون المعبود وتحفة الأحوذي وعارضة الأحوذي وإحكام الأحكام لابن دقيق العيد وغيرها من كتب الشروح وإن كان حكماً خاصا فعند شرح الحديث الخاص بالحكم أو ذكر المسألة الخاصة في الفقه، وكذا بعض كتب التفسير تهتم في هذا الأمر لا سيما كتب تفسير آيات الأحكام.
الموضع الثاني: الكتب التي تكلمت عن المقاصد الشرعية وذلك أن المقاصد تقسم ثلاثة اقسام:
القسم الأول: مقاصد عامة وهي التي تكون في جميع الأحكام أو أغلبها كحفظ الضروريات الخمس ورفع الحرج واليسر وجلب المصالح ودرء المفاسد ونحو ذلك.
القسم الثاني: المقاصد الخاصة وهي التي تخص بابا معينا أو أبوابا قليلة متجانسة ومتماثلة كالمقصد من العبادات والمقصد من العقوبات والمقصد من المعاملات وهكذا.
القسم الثالث: المقاصد الجزئية وهي التي تختص بحكم خاص او مسألة خاصة.
وبعضهم يجمع القسم الثاني والثالث فيجعلهما قسما واحداً.
ومما ألف في ذلك مما يتكلم عن المقاصد الخاصة والجزئية:
1 - شرح العبادات الخمس للبعقوبي.
2 - المقاصد الشرعية للعقوبات في الإسلام أ. د. سيد حسن عبد الله.
3 - مقاصد الشريعة الإسلامية في الشهادات. بركات أحمد بني ملحم.
4 - المقاصد الشرعية المتعلقة بالأسرة للطاهر بن الأزهر الخذثيري (رسالة ماجستير)
5 - مقاصد الشريعة الإسلامية في العقوبات: محمد بن طايس الجميلي (رسالة ماجستير)
6 - مقاصد الصلاة للعز بن عبد السلام.
7 - مقاصد الصوم للعز بن عبد السلام.
8 - مقاصد الشريعة من عقوبة القتل قصاصاً: علي موانجي سعيد.
9 - مقاصد الشريعة الإسلامية في المحافظة على ضرورة العرض للشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري
بالإضافة إلى:
1 - قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام.
2 - الفروق للقرافي.
3 - إعلام الموقعين لابن القيم.
4 - شفاء العليل لابن القيم.
5 - الموافقات للشاطبي.
6 - إحياء علوم الدين للغزالي.
7 - حجة الله البالغة للدهلوي.
8 - المقاصد لللطاهر ابن عاشور.
9 - الحكم الشرعي بين النقل والعقل د. الصادق عبد الرحمن الغرياني.
10 - تعليل الأحكام مصطفى شلبي.
11 - القياس في العبادات حكمه وأثره: محمد منظور إلهي.
12 - مقاصد الشريعة عند ابن تيمية: يوسف احمد محمد البدوي.
13 - مقاصد الشريعة عند العز بن عبد السلام د. عمر بن صالح بن عمر.
14 - مقاصد الشريعة للفاسي.
15 - التعليل المقاصدي د. عبد القادر حرز الله.
وغيرها كثير لمن أراد تتبعها والله أعلم
ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[10 - 09 - 07, 12:38 ص]ـ
جزاك الله خيراً شيخنا أبا حازم ..
ـ[أبو مازن المصري]ــــــــ[10 - 09 - 07, 11:36 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا أبا حازم
ولكن هل هناك جمع علل التحريم المجمع عليها وكذلك حرر العلل المختلف فيها في مصنف منفرد
وأتكلم هنا لا على المقاصد ولكن عن العلة
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[10 - 09 - 07, 01:07 م]ـ
أخي أبو مازن وفقني الله وإياك وبعد:
العلة تطلق ويراد بها أمور:
الأول: المعنى المناسب لتشريع الحكم أي المقتضي لتشريعه وهو ما يسميه بعضهم (الحكمة).
مثاله: تحريم الزنا وإقامة الحد على الزاني علته اختلاط الأنساب فهو معنى مناسب لهذا الحكم.
¥