أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[30 - 05 - 08, 10:22 م]ـ

أخي أبا عامر ما هكذا تحرر المسائل ولا تبحث

إذا أردت أن تناقش قولا ما, فعليك مناقشت قوله وأدلته وو .. إلخ

فهذه هي الطريقة المثلى, لا بذكر أسماء من قال بهذا القول, ثم أنهم كذا وكذا, وأنه لا عبرة بأقوال أصحاب الأهواء والرأي المذموم وعموم المخالفين لأصول الفهم الثابتة منذ عهد الصحابة ....

ثم لو أني ذكرت لك بعض أسماء من قالوا بالإباحة (أي بإباحة الصور الفتوغرافية) لخجلت من قولك.

والمقصود أن المسائل لا تناقش هكذا, والله ولي التوفيق

ـ[المشتاقة للطاعه]ــــــــ[06 - 11 - 08, 09:23 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

إخوتي ياليت من يضع الإجابة حول مصطلحات

يضع المرجع للفائدة

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[06 - 11 - 08, 04:43 م]ـ

جمهور العلماء

الجمهور من جمهر الشيء إذا جمعه

والجمهور من كل شيء معظمه

والمراد به عند الأصوليين هم غير أبي حنيفة

والمراد بالجمهور عند الفقهاء أحد معنيين

الأول ما قبل القرن السادس الهجري فمرادهم جميع علماء الأمة اي أغلبهم لا يختص بمذهب دون آخر

والثاني: ما بعد القرن السادس الهجري فمرادهم المذاهب الأربعة أي غالب علماء المذاهب الأربعة دون غيرهم

اين توثيق هذه المعلومات الهامة

ـ[عبيدالرحمن]ــــــــ[17 - 11 - 08, 05:46 م]ـ

والمراد بالجمهور عند الفقهاء أحد معنيين

الأول ما قبل القرن السادس الهجري فمرادهم جميع علماء الأمة اي أغلبهم لا يختص بمذهب دون آخر

والثاني: ما بعد القرن السادس الهجري فمرادهم المذاهب الأربعة أي غالب علماء المذاهب الأربعة دون غيرهم

إثبات هذا الكلام يعسر جدا، وظني ان جعلك القرن السادس حد فاصل متعلق بمسألة الاجتهاد والحمل عليها ضعيف في هذا الموضع.

ـ[عبدالله حمود سعيد النيادي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 07:58 ص]ـ

كلمة (الجمهور) تطلق على أكثرية العلماء

وربما كان إطلاقها نسبياً؛ فإذا اتفق ثلاثةٌ من الأئمة الأربعة على قول في مسألة ربما قيل عن قولهم ذلك: إنه قول الجمهور. لكننا ننبه انه لا يلزم أن يكون قول الجمهور هو الصواب على الدوام

أما ادعاء تعذر الإجماع بناءً على مقولة الإمام أحمد رحمه الله تعالى فهو غلط فاحش؛ فالإجماع وقع في مسائل عديدة في الشريعة وثبت كدليل شرعي لا مناص عنه ولا محيد.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟