تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إعلان عن شرح مرتقى الأصول على حلقات]

ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[29 - 11 - 07, 12:14 م]ـ

أحبابي الكرام أود في مستهل مشاركاتي في هذا المنتدى المبارك أن أعلن عن إزماعي نشر الشرح الذي كتبته منذ سنوات على مرتقى الاصول لابن عاصم الغرناطي والذي عنونته بمنتقى النقول على مرتقى الأصول وقد حرصت فيه على عدة أمور

-الحرص على بيان مراد الناظم بأسلوب عصري بعيدا عن لغة المنطق التي درج عليها المصنفون في علم الأصول

-الحرص على الأمثلة وبيان الفروع المخرجة على كل أصل يذكره الناظم بالتنصيص على البعض والإحالة إلى مواضع البعض الآخر

-الحرص على مطابقة المثال للقاعدة مع الإشارة إلى عدم انطباق بعض الأمثلة التي يمثل به عامة المصنفين في الأصول

-تخريج الأحاديث التي أمثل بها وبيان درجتها من الصحة

-الإكثار من النقول عن أهل العلم خاصة في المواضع التي ارجح فيها خلاف ما درج عليه مشاهير المصنفين

-مقارنة كل موضع في الكتاب مع نظيره في مهيع الأصول للمؤلف وأصله تقريب ابن جزي الذي هو عمدة المؤلف في أغلب مباحث الكتاب يظهر ذالك في دراسة المقارنة التي كتبتها بين المرتقى وهذين الكتابين وغيرهما من كتب مدرسة الأصول الأندلسية

-أورد بعد النهاية من شرح كل باب أهم المسائل الأصولية التي أهملها الناظم أو طوى ذكرها في عموم أو مفهوم مع التذييل بذكر من نظمها وفي هذه الحالة انتقي من الأنظام أحسنها سبكا وأشدها حبكا واوضحها عباره وأبينها إشاره

وسيكون نشر هذه المقالات تباعا على الموقع الذي أشرف على تحريره

شذرات شنقيطية www.chadarat.com (http://www.chadarat.com)

ثم على هذا المنتدى النافع

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[29 - 11 - 07, 12:50 م]ـ

بعد الترحيب بكم في هذا المنتدى ..

أقول:

توكَّل على الله .. شيخَنا الكريم ..

أسأل اللهَ أن يوفقني وإيَّاك للعلم النافع والعمل الصالح الخالص.

ـ[أبوصخر]ــــــــ[29 - 11 - 07, 03:08 م]ـ

توكل على الله شيخنا الفاضل

و نحن بانتظار المقالات على أحر من الجمر

نفع الله بكم و زادكم علماً و إخلاصاً و توفيقاً

ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[29 - 11 - 07, 04:39 م]ـ

نحن بانتظارك

ـ[أبوصخر]ــــــــ[01 - 12 - 07, 04:26 ص]ـ

يرفع للتذكير

ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[01 - 12 - 07, 06:18 ص]ـ

اسال الله ان ييسر لك .....

نحن في الانتظار ....

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[01 - 12 - 07, 08:03 ص]ـ

أسجل متابعة ... لكن هل من تعريف بالشيخ.

ـ[محمد براء]ــــــــ[02 - 12 - 07, 07:04 م]ـ

ما شاء الله ..

حياكم الله وبارك فيكم ..

أود أن أسألكم: ما هي أهمية منظومة سلم الوصول التي شرحها الشيخ الددو؟

تجد الشرح في موقعه http://www.dedew.net

ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[02 - 12 - 07, 08:13 م]ـ

أخي الكريم

سلم االوصول الذي أشرت إليه والذي يوجد على موقع الشيخ محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي هو نظم متوسط الحجم يزيد عل سبع مائة بيت اختصر فيه ناظمه محنض بابَه بن اعبيد الديماني أهم المباحث الأصولية التي أوردها صاحب جمع الجوامع مع سلاسة في النظم معهودة من مؤلفه وهو أحد الأعلام ممن تتلمذ وتخرج بالمختار ابن بونه كما هو الشأن في سيد عبد الله ابن الحاج ابراهيم العلوي (ناظم مراقي السعود) وقد شرح هذا النظم شرحا مفيدا العلامة محمد سالم ابن المحبوبي سماه (محاولة الحصول على معاني سلم الأصول) وقد زان الشرح بزيادات من المراقي وشروحه والكوكب الساطع وغيرهما مع وضوح في العبارة ولطف في الإشارة

ولدي منه نسخة بخطه مصورة من نسخة أحد المشايخ التي صورها من أصل المؤلف أسأل الله تعالى أن يعينني على إدخال هذا النظم وشرحه المذكور ونشرهما على الشبكة والله المستعان ولا تنسوني من دعائكم إخواني الكرام

ـ[محمد براء]ــــــــ[03 - 12 - 07, 11:11 ص]ـ

أسأل الله تعالى أن يعينني على إدخال هذا النظم وشرحه المذكور ونشرهما على الشبكة والله المستعان ولا تنسوني من دعائكم إخواني الكرام

آمين ..

لكن ما هو المفضل أن يحفظه الطالب بحيث يستغني به عن غيره: سلم الوصول أم مرتقى الوصول أم درر الأصول أم مراقي السعود أم الكوكب الساطع؟

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[03 - 12 - 07, 06:41 م]ـ

بانتظارك ـ شيخَنا الفاضل ـ ..

سؤالٌ / هل هو (مرتقى الوصول) ـ كما يقول الناظم:

سميَّتُها بمرتقى الوصول ** إلى الضروريِّ من الأصول.

أو اختلفت النُسخ في ذلك؛ فعنونتَ بـ (مرتقى الأصول)؟

لكن ما هو المفضل أن يحفظه الطالب بحيث يستغني به عن غيره: سلم الوصول أم مرتقى الوصول أم درر الأصول أم مراقي السعود أم الكوكب الساطع؟

استشرتُ الشَّيخ محمدَ الددو في حفظ المرتقى أو المراقي؛ فأشار عليَّ بالمرتقى!

ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[03 - 12 - 07, 06:50 م]ـ

هو مرتقى الوصول كما تفضلت وما كنبته أكثر من مرة لا يعدو كونه سبق قلم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير