[سؤال فى المدود؟؟؟؟؟]
ـ[ابوحذيفة الشافعى]ــــــــ[27 - 04 - 08, 12:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو ان تتسع صدوركم لى وجزاكم الله كل خير
المد الطبيعى: مقداره حركتين: مثل: (الرحمن الرحيم) الالف والياء
العارض لسكون: مقدارة (2 - 4 - 6): مثل الوقف على (الرحيم) الياء
السؤااااااااال:
عند الاستماع الى المدين (العارض لسكون والمد الطبيعى) اجد ان المد العارض لسكون يأخذ
حقه مقدار حركتين كاملتين (فى حالة القصر على حركتين) أما المد الطبيعى فلا يأخذ حقه فما
السبب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وجزاكم الله خير
ولعل يكون الخطأفى الاستماع من عندى (فسامحونى)
ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[27 - 04 - 08, 03:26 م]ـ
كثير من القراء لا يتقيدون بالتزام الحركتين أو الأربع أو الست عند العارض للسكون، فربما زاد عن الحركتين بعد إلتزامه إياها؛ لزيادة الصوت والاندفاع أو لإنهاء المقطع أو الركعة، وربما أنقص عما سواها؛ لإنقطاع النفس.
فالالتزام بالعارض فيه صعوبة بعض الشيء؛ لوقوعه في آخر الفواصل.
؛فيظهر لي أن الخطأ من المسمِّع لا منكم.
مع العلم أنه إن زاد عن الحركتين بمقدار يسير لا يرتقي إلى الثلاث ولا يزعج الآذان فالأمر يسير، وهذا يحصل عند كثير من القراء حتى عند المد الطبيعي.
وفقنا الله وإياك.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[29 - 04 - 08, 12:32 ص]ـ
الذي فهمته من سؤال الأخ الكريم غير ما أجبت أخي الفاضل أبا عبد الله ..
الأخ الشافعي، هل أجابك الأخ أبو عبد الله أم أجيبك أخي.
ـ[ابوحذيفة الشافعى]ــــــــ[07 - 05 - 08, 10:55 م]ـ
جزاك الله خير ابوعبدالله
لعلك تجيبنى اخى ابو عبد الملك
ـ[أبي يحيى المكاوي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 11:48 م]ـ
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله
وبعد
المد الأصلي: هو المد الطبيعي لأي حرف من حروف المد الثلاثة ليس بعد همزة ولا سكون، ومعنى طبيعي أي يمد الصوت به قدر حركتين أي قدر قولك: واحد أثنين مثل قوله تعالى: ((أَتُمِدونَني بِمَالً)) بوضوح وترتيل هادئ، وأكثر المدود في القرآن من هذا المد السهل.
المد العارض للسكون: وهو أن يأتي بعد حرف المد سكون غير أصلي بل سببه الوقف فقط، مثل: ((وَإِيَاكَ نَسْتَعِينْ)) ((لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيد)) ويمد حركتان أو أكثر إلى ست حركات
أما ما تتحدث عنه أخي الجليل فيعود سببه ءالى تفريط في المد العارض للسكون ءاذا كان ينوي أن يمد حركتين بالطبع أو السرعه في في أداء المد الطبيعي وأحيلك لتسمع الفاتحه مثلا من الشيخ المنشاوي رحمه الله أو الشيخ الحصري في بعض المصاحف التي كان يمد العارض فيها حركتين والله تعالى أسأل أن يوفقنا أن نقرأ القرآن غضا طريا كما أنزل على نبينا صلى الله عليه وسلم
ـ[ابوحذيفة الشافعى]ــــــــ[08 - 05 - 08, 10:36 ص]ـ
جزاك الله خير
وزادك علما وتقوى
ـ[أبي يحيى المكاوي]ــــــــ[08 - 05 - 08, 07:51 م]ـ
وجزاكم أخي
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[09 - 05 - 08, 01:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي المكاوي
أخي أبا حذيفة .. كيف تحسب زمن الحركة؟
ـ[أبو سفيان العامري]ــــــــ[09 - 05 - 08, 02:47 م]ـ
استمع لتسجيل الشيخ الحذيفي أو تسجيل الشيخ الأخضر في المجمع لترى ضبط المدود كيف يكون
أما زمن الحركة فليس تقديره بقبض الإصبع أو بسطه، وإنما يعرف بمشافهة المتقنين
قال الشيخ أعمر بن محم بوبا الشنقيطي ـ رحمه الله ـ:
وبالمشافهة يعرف فقط .............. وحده بالحركات قد سقطـ
ـ[ابوحذيفة الشافعى]ــــــــ[12 - 05 - 08, 02:53 م]ـ
عبد الملك وفقك الله
تحسب الحركه بقدار قبض الاصبع او بسطه
قال فى البرهان (للقمحاوى) والحركه مقدار قبض الاصبع او بسطه ص 61
ورأيت الشيخ مصطفى البصراطى وهو يعلم تلاميذه المد بإستخدام الاصبع
ولا تعتبر كلامى كرد فى المسئله بل للاثراء
وفق الله الجميع
ـ[إبراهيم محجب]ــــــــ[12 - 05 - 08, 03:50 م]ـ
أما ضبط الزمن بقدر بسط الإصبع أو قبضه ففيه نظر؛ لأن الطفل الصغير والشاب اليافع والشيخ الكبير يختلفون في ذلك من حيث السرعة ..
فكان ضبط ذلك بالتلقي سماعًا على القراء المتقنين.
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[08 - 06 - 08, 09:53 م]ـ
أخي أبي يحي المكاوي وفقك الله،
هناك استدراك بسيط جداً على ماقلت في معنى المد الطبيعي أنه أي يمد الصوت به بمقدار حركتين)
أقول أنه فيما أعلم أن المد الطبيعي سمي بالطبيعي لأن صحب الطبيعة السوية لايزيده ولا ينقصه،
ومثاله في حروف المد الثلاثة مجموع في كلمة (نوحيها) في سورة هود،
والله أعلم
ـ[عبد الله غريب]ــــــــ[12 - 06 - 08, 12:28 ص]ـ
المد الأصلي: هو المد الطبيعي لأي حرف من حروف المد الثلاثة ليس بعد همزة ولا سكون،
لكن هل إذا أتى قبل حرف المد همزة يكون مد طبيعى؟
ـ[عبد الله غريب]ــــــــ[12 - 06 - 08, 12:30 ص]ـ
أخي أبي يحي المكاوي وفقك الله،
هناك استدراك بسيط جداً على ماقلت في معنى المد الطبيعي أنه أي يمد الصوت به بمقدار حركتين)
أقول أنه فيما أعلم أن المد الطبيعي سمي بالطبيعي لأن صحب الطبيعة السوية لايزيده ولا ينقصه،
ومثاله في حروف المد الثلاثة مجموع في كلمة (نوحيها) في سورة هود،
والله أعلم
لم أفهم قصدك يا أخي
¥