تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أسئلة في أصول الفقه]

ـ[محمد منصور المصري]ــــــــ[08 - 03 - 08, 10:04 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عندي بعض الأسئلة في أصول الفقه:

1. هل شرط الوجوب هو السبب؟

2. العلة و الحكمة، مثلا في الحد لشرب الخمر هل علة الحد هي الشرب أم الإسكار و زوال العقل و إن كانت الثانية فما الفرق بينها و بين الحكمة؟

3. قرأت أن من مات في وقت الواجب الموسع قبل تأديته يكون عاصيا، فلماذا مع أنه فعل أمرا جائزا فكيف يجتمع الإثم على التأخير في الوقت الموسع مع جواز ذلك؟

و عندي سؤال آخر، أنا أقرأ من كتاب الواضح في أصول الفقه و هل هو كاف للمبتدئ و ماذا أقرأ بعد ذلك؟

و جزاكم الله خيرا.

ـ[محمد الحسين نحو]ــــــــ[10 - 03 - 08, 05:10 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أنصحك أخي الكريم بدراسة متن الورقات لإمام الحرمين على شيخ متقن, واعتمد على شرح الشيخ الفوزان له فهو من أحسن شراحه فيما أعلم. وحاول أن تطبق ما قرأته من قواعد على أمثلة تطبيقية, فذلك أجدر لتثبيث القواعد. واستعن بالله في جميع الأحوال.

ـ[فحفاح الجزائري]ــــــــ[13 - 03 - 08, 05:38 م]ـ

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله تحية طيبة وبعد:

1 - أما السبب فليس شرطا للوجوب وإنما عرفه الشوكاني بأنه: وصف ظاهر منضبط دل الدليل السمعي على كونه معرفا للحكم

وقد عرفه جمهور الاصوليين بأنه مايلوم من وجوده الوجود ومن عدمه العدو وقالوا وصف مناسب ومناسبته لاتدرك عقلا

2 - أما لعلة في تحريم الخمر فهي عند الجمهور الإسكار وهي علة وسبب في آن واحد لأن السبب عندهم أعم من العلة

وأما الحكمة هنا فهي المصلحة التي وضع لها الحكم وهي حفظ العقل

3 - الواجب الموسع هو ما يسع وقته وغيره كصلاة الظهر

ولو علم الإنسان بوفاته في آخر الوقت ينقلب الواجب الموسع مضيقا ويأثم بتأخيره حسب رأي الجمهور

أسأل الله العلي العظيم أن ينفعنا وإياك من علم الأصول فإنه بحر زاخر .... أخوك فحفاح الجزائري أستاذ تخصص فقه وأصوله

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير