[اذا اجتهد الجاهل واصاب هل له اجر؟؟؟]
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 12:12 م]ـ
قال العلامة السعدي رحمه الله
الحديث السابع والخمسون
عن عبد الله بن عمرو، وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا حكم الحاكم، فاجتهد وأصاب، فله أجران. وإذا حكم، فاجتهد فأخطأ، فله أجر واحد». متفق عليه.
المراد بالحاكم: هو الذي عنده من العلم ما يؤهله للقضاء. وقد ذكر أهل العلم شروط القاضي. فبعضهم بالغ فيها، وبعضهم اقتصر على العلم الذي يصلح به للفتوى. وهو الأولى.
ففي هذا الحديث: أن الجاهل لو حكم وأصاب الحكم، فإنه ظالم آثم، لأنه لا يحل له الإقدام على الحكم وهو جاهل.
ودل على: أنه لا بد للحاكم من الاجتهاد. وهو نوعان:
اجتهاد في إدخال القضية التي وقع فيها التحاكم بالأحكام الشرعية.
واجتهاد في تنفيذ ذلك الحق على القريب والصديق وضدهما، بحيث يكون الناس عنده في هذا الباب واحدا، لا يفضل أحدا على أحد، ولا يميله الهوى، فمتى كان كذلك فهو مأجور على كل حال: إن أصاب فله أجران. وإن أخطأ فله أجر واحد، وخطؤه معفو عنه، لأنه بغير استطاعته. والعدل كغيره معلق بالاستطاعة.
ـ[فحفاح الجزائري]ــــــــ[27 - 03 - 08, 11:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله أخي أبو محمد الغامدي وإليك مايقوله الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى:الجاهل أو المبتدأ في طلب العلم ليس له اجتهاد ولا يجوز له أن يجتهد وهو آثم باجتهاده أخطأ أو أصاب لأنه فعل ما ليس له فعله" إهـ
أقول:
كما لا يفوتنا قول الله عز وجل "ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولى الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم"
والجاهل هو دخيل على اهل العلم بما ليس منه والمتكلف على نفسه بما فيه الضرر المضطرد في الدين والأحكام
ويقول عز وجل في آية أخرى "كبر مقتا عند الله ان تقولوا مالا تعلمون "
ويقول أيضا "ولاتقف ما ليس لك به علم "
فإن كان التكلم والقول بغير علم محضور من الشارع فكيف بالإجتهاد فهذا مما يعرف بمفهوم الاولى .. والله أعلى أعلم.
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل في بعض المسائل فقال لا أدري مثل ما جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن تبع أنبي؟ فقال صلى الله عليه وسلم ما أدري تبع أنبيا كان أم لا
ولذلك كان السلف يأمرون طلاب العلم بل حتى العلماء يأمرونهم بأن يقولوا لا أعلم وإليكم بعض النصوص في ذلك
يقول علي رضي الله عنه وهذا ثابت عنه:لا يستحي عالم إن لم يعلم أن يقول الله أعلم
وأخرج البخاري ومسلم في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال يا أيها الناس اتقوا الله من علم منكم شيئا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله أعلم فإنه أعلم لأحدكم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم
وقال سعيد ابن جبير ويل للذي يقول لما لا يعلم إني أعلم
وقال الشعبي:لا أدري نصف العلم
وقال محمد ابن سيرين رحمه الله تعالى:لئن يموت الرجل جاهلا خير من أن يقول ما لا يعلم
... أستغفر الله وأتوب إليه ....
أرجو من بقية الإخوة إثراء الموضوع
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 06:23 م]ـ
جزاك الله حيرا
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[09 - 04 - 08, 03:23 ص]ـ
بوركت.