أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[07 - 04 - 08, 03:48 م]ـ

ممكن تنقل لنا تحقيق ابن القيم في المسألة باختصار.

وتجعل مشاركتك في قالب مناقشة.

ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:40 ص]ـ

الحال الذي يحتج به قول الصحابي.

الصحابي له تعريفان.

تعريف عند المحدثين وتعريف عند الأصوليين.

عرف المحدثون الصحابي بأنه من لقي النبي _صلى الله عليه وسلم_ ومات على الإسلام.فلم يشترطوا الملازمة الطويلة الإختصاص كما سيأتي بيانه في تعريف الاصوليين.

أما الاصوليون فقد عرفوا الصحابي بأنه من لقي النبي - صلى الله عليه وسلم- ولازمه مدة طويلة وتلعم عنده واختص به اختصاص الصاحب بالمصحوب.

و الفرق بين التعريفين واضح جلي وهو أن المحدثين نظروا إلى جهة الرواية بغض النظر عن فقه الصحابي بينما الاصوليون نظروا إلى الصحابي من جهة ملازمته للنبي -صلى الله عليه وسلم - وأخذه العلم من عند النبي -صلى الله عليه وسلم- باللقي و التلقي المباشر الذي يكسبو وعي ثاقب وتحقيق في التأسي و النبوغ العلمي.

ومن خلال هذين التعريفين يتظح حال الصحابي الذي يحتج به عند من قال بحجيته وهو محل النزاع بين الاصوليين.

فالصحابي الذي يحتج به هو في مفهوم الاصوليين لا المحدثين لان المحدثين شأن الصحابي عندهم أوسع.

و المراد بقول الصحابي أو مذهبه هو فتواه او حكمه في مسألة نازلة لم يثبت حكمها في الكتاب أو السنة أو الإجماع إذا لم تنتشر الفتوى أو الحكم ولميعلم له مخالف.

هل قوله و الحال كذلك حجة أم لا؟.

كما قلت بدون تكرار الجمهور على ان قول الصحابي ليس بحجة.

ومن أراد التحقق من ذلك عليه الرجوع إلى المصادر الأصولية.

1: المستصفى للغزالي.

2: اللمع مع شرحه للشيرازي.

3: المحصول للرازي.

4: الإحكام للآمدي.

5: البحر المحيط للزركشي.

6: كشف الأسرار للبخاري.

7: إرشاد الفحول للشوكاني.

8: شرح المحلى على جمع الجوامع للمحلى.

9: فواتح الرحموت للأنصاري.

10: الإبهاج في شرح المنهاج للبيضاوي.

11:تيسير التحرير لامير بادشاه.

بالرجوع إلى تلكم المصادر يتضح الامر.

و اسأل اخي الحبيب أبو إسحاق ماهو مصطلح الجمهور في نظرك؟

هذا ما اردت كتابته في هذه الجلسة الوجيزة.

و الله المستعان.

ـ[توبة]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:09 ص]ـ

بارك الله فيكم

يُنظر للفائدة: حجية قول الصحابي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=101858)

( للشيخ أبي حازم الكاتب حفظه الله)

ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 02:23 ص]ـ

بارك الله فيك على الدلالة.