أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

هل كل ما في (الكوكب المنير) لابن النجار موجودٌ في (التحبير) للمرداوي؟

ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[15 - 04 - 08, 07:01 م]ـ

للفائدة ..

ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[15 - 04 - 08, 10:52 م]ـ

للتذكير

ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[16 - 04 - 08, 03:01 ص]ـ

ابن النجار الفتوحي رحمه الله اختصر كتاب المرداوي المسمى بـ" التحبير " في كتابه " التحرير " ثم إنه شرحه في " الكوكب المنير "

و فقكم الله،،،

ـ[أبو مشاري]ــــــــ[17 - 04 - 08, 06:16 ص]ـ

ابن النجار الفتوحي رحمه الله اختصر كتاب المرداوي المسمى بـ" التحرير" في كتابه "مختصر التحرير " ثم إنه شرحه في " الكوكب المنير "

و الذي هو أيضا- أي الكوكب المنير - اختصار لشرح المرداوي على متن التحرير و المسمى "التحبير شرح التحرير"، حيث أن المرداوي كتب كتابه على طريقة أصول الفقه المقارن مشتملا على المذاهب الأربعة و زيادة، و كان تركيز ابن النجار الفتوحي على كلام الأصحاب من الحنابلة.

و فقكم الله،،،

للفائدة

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 11:48 ص]ـ

نعم في الغالب فالمتن مختصر من التحرير والشرح من التحبير فلا يكاد ينفرد الفتوحي بشئ لكن قد يقدم شيئا عن موضعه كما فعل في الكلام على النقيضين والضدين ونحوهما.

ومع ذلك فلا غنى لطالب العلم عن شرح الكوكب فهو كتاب فذ يتربى عليه الطالب ويصلح للتدريس والإقراء وفيه الزبدة.

أما التحبير فكل الصيد في جوف الفرا ولا يصلح للمبتدئ لتوسعه وإسهابه الشديد وانظر كلامه في مسألة الإيمان وكيف أطال فيها جدا مع أنها ذكرت استطرادا ولا علاقة لها بالأصول.

وانظر في مراجعه الوفيرة التي ذكرها في أول شرحه لتعرف جلالة هذا الشرح وفضل مؤلفه المنقح رحمة الله عليه.

فالتحبير لا يستغني عنه من رام التوسع لاسيما من الحنابلة وشرح الكوكب لاستغني عنه حنبلي ولا غيره إذا أراد التأصيل.