163) لكنْ مَرَاسِيْلُ سَعِيدٍ فُتِّشَتْ ... فَوُجِدَتْ مُسْنَدَةً فَقُبِلَتْ
164) هذَا الذي بِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيْ ... خِلافَ قَوْلِ مَالِكٍ والتَّابِعِيْ
165) وأشْهَرُ القَوْلَينِ عِنْدَ أحمَدَا ... مِنْ كَوْنِ الاِحْتِجَاجِ فِيْهِ عُهِدَا
166) أمَّا مَرَاسِيْلُ الصَّحَابَةِ فَلا ... خِلافَ في قَبُوْلِهَا عندَ المَلاَ
167) ويَدْخُلُ الإسْنَادَ مَا قَد عُنْعِنَا ... أيْ قَد رُوِيْ بِعَنْ عَلَى مَا بُيِّنَا
168) وإنْ قَرَا الشَّيْخُ يَقُوْلُ مَن رَوَى ... حَدَّثَ أو أخْبَرَ كُلُّ ذَا يُرَى
169) وإنْ قَرَا هُوَ عَلَى الشَّيْخِ ذَكَرْ ... أخْبَرَنِيْ وَلَفْظَةَ الحَدِيْثِ ذَرْ
170) والشَّيْخُ إنْ أَجَازَهُ دُوْنَ قِرَا ... ءة حَكَى إجَازَةً قَد اَخْبَرَا
171) أوْ قَد أجَازَنِيْ وَذَا مِنْهُ فُهِمْ ... حِلُّ الرِّوَايَةِ بِهَا كَمَا عُلِمْ
(القياس):
172) في الْحُكْمِ رَدُّ الفَرْعِ للأَصْلِ إذَا ... مَا عِلَّةٌ تَجْمَعُ قِيَاسٌ شَذَا
173) وهْوَ لَهُ لَدَيْهِمُ انْقِسَامُ ... إلى ثَلاثَةٍ إذَا يُرَامُ
174) قَيْسُ دَلاَلَةٍ وقَيْسُ شَبَهِوقَيْسُ عِلَّةٍ إلَيْهَا يَنْتَهِيْ
175) فَثَالِثٌ مَا قَبُحَ التَّخَلُّفُ ... في الْحُكْمِ عَن عِلَّتِهِ إذْ تُوْصَفُ
176) كَقَيْسِ مَنْعِ ضَرْبِ وَالِدٍ عَلِى ... مَا جَاءَ في التَّأفِيْفِ عَن رَبٍّ عَلاَ
177) عِلَّتُهُ الإيْذَاءُ في الضَّرْبِ أَشَدّ ... ْفَقُبْحُ حَالِ الضَّرْبِ للعَقْلِ اسْتَنَدْ
178) ذَا النَّوْعُ فِيْهِ الْخُلْفُ هَل قِيَاسٌ اَوْ ... فِيْهِ دَلاَلَةٌ إلى اللَّفْظِ نَمَوْا
179) وَبِالنَّظِيْرِ يُسْتَدَلُّ للنَّظِيْر ... ْحَدٌّ بِهِ قَيْسُ الدَّلاَلَةِ شَهِيرْ
180) وعِلَّةٌ دَلَّتْ لَهُ وَلَم تَكُنْ ... مُوْجِبَةً للحُكْمِ فِيْمَا قَدْ زُكِنْ
181) أَيْ لَمْ يَكُنْ قُبْحُ التَّخَلُّفِ بِذَا ... مِثْلُ الذي بِقَيْسٍ قََبْلُ يُحْتَذَا
182) مِثَالُهُ زَكَاةُ مَالِ ذِي الصِّبَى ... عِنْدَ الذي لِذَا القِيَاسِ ذَهَبَا
183) في قَيْسِهِ لِمَالِ بَالِغٍ لِمَا ... مِنْ كَوْنِ كُلٍّ مِنْهُمَا مَالاً نَمَا
184) والْمُثْبِتُ الفَرْعُ إذَا تَرَدَّدَا ... مِن بَيْنِ أَصْلَيْنِ فَإلْحَاقٌ بَدَا
185) بِأكْثَرِ الأَصْلَيْنِ شِبْهًا مِثْلُ مَا ... في العَبْدِ إنْ قُتِلَ عَنْهُمْ عُلِمَا
186) فَالعَبْدُ بَيْنَ الْمَالِ وَالإنْسَانِ ... مُرَدَّدٌ مِن جِهَةٍ الضَّمَانِ
187) وَنِسْبَةٌ بِالْمَالِ أقْوَى فَلَزِمْ ... ضَمَانُ قِيْمَةٍ بِهِ كَمَا عُلِمْ
188) ذَا النَّوْعُ ضُعِّفَ وَفي القَبُوْلِ ... لَهُ خِلاَفٌ جَاءَ في النُّقُولِ
189) وَعِلَّةُ الأَصْلِ وَفَرْعٍ قَدْ شَرَطْ ... فِيْهَا تَمَاثُلٌ هُدَاةُ مَن فَرَطْ
190) في عَيْنٍ اَوْ جِنْسٍ كَقَيْسِ الطَّرَفِ ... بِالنَّفْسِ في جِنَايَةٍ إِذَا نُفِيْ
191) وَالاَصْلُ شَرْطُهُ ثُبُوْتُ الْحُكْمِ ... بِمَا عَلَيْهِ جَا وِفَاقُ الْخَصْمِ
192) وَالاِطِّرَادُ شَرْطُ عِلَّةٍ فَلاَ ... تُنْقَضُ لاَ لَفْظًا وَلا مَعْنًى جَلاَ
193) فَالاَوْلُ أَنْ تَصْدُقَ الاوْصَافُ وَلا ... يُوْجَدُ ذَا الْحُكْمِ فَذَا مَا قُبِلاَ
194) وَالثَّاني أَنْ يُوْجَدَ مَا قَد عُلِّلاَ ... وَلَم يَكُ الْحُكْمُ هُنَاكَ حَصَلاَ
195) قُلْتُ وَذَا مَحْضُ اصْطِلاَحٍ يَرْجِع ... ُإلى تَخَلُّفٍ لِحُكْمٍ فَاسْمَعُوْا
196) قَتْلُ الْمُثَقَّلِ بِقَتْلِ الوالدِ ... وَلَدَهُ يُنْقَضُ دُوْنَ جَاحِدِ
197) وَدَفْعُ حَاجَةِ الفَقِيْرِ قَد عُلِمْ ... في ذِي الْجَوَاهِرِ وَمَا بَذْلٌ حُتِمْ
198) فَانْتَقَضَ التَّعْلِيْلُ في الْحَاجِةِ في ... مَا مِن وُجُوبٍ في الْمَوَاسِيْ قَد يَفِيْ
199) فَالْحُكْمُ مِثْلُهَا يَكُوْنُ تَابِعَا ... لَهَا بِنَفْيٍ اَوْ بِالاِثْبَاِت اِسْمَعَا
200) وِعِلَّةٌ جَالِبَةٌ لِلْحُكْمِ ... وَالْحُكْمُ مَجْلُوبٌ لَهَا بِالفَهْمِ
(الإباحة والحظر):
201) هَل اَصْلُ الاَشْياءِ الإِبَاحَةُ أَمِ ****حَظْرٌ خِلافٌ للأَجِلَّةِ نُمِيْ
202) فَحَيثُما لَمْ يُرَ مَا يَدُلُّ ... في شَرْعِنَا مَانِعٌ اَو مُحِلُّ
203) فَقِيلَ أَوَّلٌ وقِيلَ ثَانِيْ ... قَوْلانِ للأشْيَاخِ مَنْقُولانِ
¥